Hugo katedraali heidikute kokkuvõte. Heidikud

Aastal 1815 oli Charles-François Miriel Digne'i piiskop. Tema heade tegude eest kutsuti teda Bienvenue the Desirediks. Sellel ebatavalisel mehel oli noorena palju armusuhteid. Ta elas ilmalikku elu, kuid revolutsioon muutis kõike. Härra Miriel läks Itaaliasse, kust oli juba preestrina tagasi tulnud. Napoleoni kapriiside järgi hõivas koguduse vana preester piiskopi trooni. Ta alustas karjasetööd sellega, et loovutas piiskopipalee hoone kohalikule haiglale ja ise kolis väikesesse kitsasse majja. Ta jagas oma suure palga täielikult kohalikele vaestele. Tema uksele koputasid nii rikkad kui vaesed. Mõned tulid almuse järele, teised tõid. Seda puhast meest austati üldiselt, sest tal oli andestamise ja tervendamise kingitus.
Oktoobris sisenes Dinhi linna tolmune rändur.

Ta oli turske, jässakas mees oma parimas eas. Tema viletsad riided ja ilmast räsitud sünge nägu jätsid eemaletõukava mulje. Kõigepealt läks ta linnahalli ja siis üritas kuskile ööseks saada. Küll aga aeti teda igalt poolt, kuigi oli valmis maksma täisväärtusliku mündiga. Mehe nimi on Jean Valjean. Ta oli üheksateist aastat raskel tööl, sest oli kunagi varastanud oma õe seitsmele näljasele lapsele leseks jäänud leivapätsi. Kui ta kibestus, muutus ta kütitud metsloomaks. Oma kollase passiga ei leidnud ta siin maailmas kohta. Lõpuks halastas üks naine tema peale ja soovitas tal piiskopi poole pöörduda. Piiskop Bienvenue kuulas tema sünget ülestunnistust ja käskis teda külalistetuppa toita. Jean ärkas keset ööd üles. Teda jäid kummitama 6 hõbedast söögiriista, sest see oli piiskopi ainus varandus, mida hoiti magamistoas. Valjean lähenes kikivarvul piiskopi voodile, lõhkus hõbedase kapi lahti ja tahtis hea karjase pead massiivse küünlajalgaga purustada, kuid mingi seletamatu jõud hoidis teda tagasi. Ja ta põgenes läbi akna.

Hommikul tõid sandarmid piiskopi juurde põgeneja varastatud hõbedaga. Monsinjoril on õigus saata Valjean eluks ajaks raskele tööle. Härra Miriel tõi hoopis välja 2 hõbedast küünlajalga, mille eilne külaline väidetavalt unustas. Piiskopi viimane lahkumissõna oli kasutada kingitust selleks, et saada korralikuks inimeseks. Süüdimõistetu lahkus kiiruga linnast. Tema paadunud hinges käis valus, keeruline töö. Päikeseloojangul võttis ta kohatud poisilt ära 40-se mündi. Alles siis, kui poiss kibedalt nutma hakkas ja minema jooksis, sai Valjean aru, kui alatu tema tegu oli. Ta istub maas ja hakkab esimest korda 19 aasta jooksul kibedasti nutma.

1818. aastal hakkas Montreili linn õitsema ja võlgneb selle ühele inimesele: 3 aastat tagasi asus siia elama tundmatu inimene, kes suutis täiustada kohalikku traditsioonilist käsitööd - võltslennukite tootmist. D. Madeleine ei saanud mitte ainult ise rikkaks, vaid aitas ka paljudel teistel varandust kasvatada. Veel hiljuti möllas linnas tööpuudus – nüüd on kõik selle vajaduse unustanud. D. Madeleine on tavatult tagasihoidlik. Teda ei huvitanud ei tema Auleegioni orden ega aseesimees. 1820. aastal aga juhtus temast saama linnapea: tavaline vanaproua häbistas teda. Ta ütles talle, et on häbi taganeda, kui on võimalus head teha. Ja D. Madeleine muutub härra Madeleine'iks. Kõik tundsid temast aukartust. Tema oli mees, kes teda kahtles – politseinik Javert. Tema hinges oli ruumi vaid kahele tundele, mille ta viis äärmuseni – see on vihkamine mässu vastu ja austus autoriteedi vastu. Tema silmis ei saanud kohtunik kunagi mööda minna ja kurjategija - parandati. Ta ise oli häbematu vastikuseni. Ta järgis kogu oma elu – see oli Javerti elu mõte.

Ühel päeval ütles politseinik linnapeale, et tal on vaja minna naaberlinna Arrasse. Käimas on kohtuprotsess endise süüdimõistetu Jean Valjeani üle, kes pärast vabanemist röövis poisi. Varem uskus Javert, et Jean Valjean varjas end M. Madeleine’i varjus – kuid see osutus veaks. Javerti vabastanud linnapea vajus ise sügavale mõttele, misjärel lahkub linnast. Kohtuistungil Arras keeldus kohtualune kangekaelselt tunnistamast end Jean Valjeaniks ja väitis, et tema nimi on D. Chanmatier ja tal pole süüd. Kohtunik oli valmis otsust langetama, kuid sel hetkel tõusis tundmatu inimene püsti ja teatas, et tema on Jean Valjean. Peagi selgus, et linnapea härra Madeleine oli põgenenud süüdimõistetu. Javert oli võidukas, sest pani osavalt kurjategijale püünised.
Kohus kuulutas välja otsuse: Valjean saadetakse eluks ajaks kambüüsidele Touloni. Orioni laeval olles päästis ta õuevarrelt alla kukkunud meremehe elu ning paiskus pärast seda suurelt kõrguselt merre. Touloni ajalehed teatasid, et Jean Valjean oli uppunud. Kuid mõne aja pärast ilmus ta Montfermeili. Kui ta oli linnapea, oli ta väga range naisega, kes sünnitas vallaslapse, ja kahetses, kui mäletas halastavat piiskop Mirieli. Enne oma surma palus Fantine tal Cosette'i eest hoolitseda. Thenardieri perekond kehastas pahatahtlikkust ja kavalust, mis ühendati abielus. Kõik nad piinasid tüdrukut omal moel: peksid teda, sundisid teda poolsurnuks töötama. See kõik oli naise süü. Tüdruk käis talvel paljajalu ja kaltsukas - selles oli süüdi tema abikaasa. Jean Valjean võtab Cosette'i ja kolib tema juurde Pariisi äärelinna. Ta õpetas beebit lugema ja lasi tal oma südameasjaks mängida. Varsti sai temast tema elu mõte. Kuid inspektor Javert ei andnud talle puhkust isegi siin. Ta korraldas öise haarangu ja Jean Valjean pääses imekombel, hüpates märkamatult läbi tühja seina aeda. Selgus, et seal oli nunnaklooster. Cosette viidi kloostri internaatkooli ja tema kasuisast sai abiaednik.

Härra Gillenormand elas sel ajal koos oma lapselapsega, kellel oli erinev perekonnanimi – poisi nimi oli Marius Pontmercy. Mariuse ema suri ja ta ei näinud kunagi oma isa. Georges Pontmercy saavutas koloneli auastme ja suri peaaegu Waterloo lahingus. Marius sai sellest kõigest teada paavsti surevast sõnumist, kes tema jaoks muutus titaanlikuks kujuks. Endisest rojalistist sai ise keisri kirglik austaja ja ta juba peaaegu vihkas oma vanaisa. Marius lahkus kodust skandaaliga. Nüüd elas ta väga vaeselt, kuid see tõi talle vabaduse ja iseseisvuse tunde. Luksemburgi aias jalutades märkas Marius vanameest, kellega oli kaasas viieteistkümneaastane tüdruk. Marius armus kirglikult võõrasse, kuid loomulik häbelikkus takistas teda tundmast. Vanem märkas Mariuse tähelepanelikkust ja kolis seetõttu korterist välja ning lõpetas aeda ilmumise.

Õnnetu noormees arvab, et on oma armastatu igaveseks kaotanud. Kuid ühel päeval kuulis ta seina tagant tuttavat häält. See oli suure Jondrette pere korter. Ta piilus läbi prao ja nägi aiast sama vanameest. Ta lubas õhtul raha tuua. Tõenäoliselt oli Jondrettel võimalus teda šantažeerida. Marius oli huviline, nii et ta kuulis pealt, kuidas kaabakas Kuketunni-nimelise jõuguga vandenõu pidas. Vestluses kuuleb ta, kuidas vanainimesele tahetakse lõksu seada ja temalt kõik ära võtta. Marius teavitas sellest politseid. Inspektor Javert tänas teda osalemise eest ja ulatas talle igaks juhuks püstolid. Noormees näeb kohutavat vaatepilti – Jondrette’i nime all varjunud kõrtsmik Thenardier suutis Jean Valjeani jälile saada. Marius tahab juba sekkuda, kuid politseinikud eesotsas Javertiga tungisid tuppa. Sel ajal, kui inspektor bandiitidega tegeles, hüppas Jean Valjean aknast välja.

1832. aastal toimus kääritamine Pariisis. Mariuse sõbrad hõiskasid revolutsiooni ideede üle, kuid noormees oli hõivatud hoopis muuga - ta jätkas järjekindlalt Luksemburgi aiast tüdruku otsimist. Lõpuks naeratas õnn talle. Tütre Thenardieri abiga leidis ta Cosette'i ja tunnistas talle oma armastust. Selgus, et ka Cosette oli Mariusesse juba pikemat aega armunud. Jean Valjean ei kahtlustanud midagi. Endist süüdimõistetut tegi rohkem murelikuks see, et Thenardier jälgis nende kvartalit. Juunis puhkes linnas ülestõus. Marius ei saanud sõpru maha jätta. Cosette tahtis talle sõnumi saata ja siis avas Jean Valjean lõpuks silmad: tema tüdruk oli juba küpseks saanud ja leidnud oma armastuse. Meeleheide koos armukadedusega lämmatas süüdimõistetu ja ta otsustas minna barrikaadile, mida vabariiklased koos Mariusega kaitsesid. Nad langevad maskeeritult Javerti kätte - detektiiv võeti kinni ja Jean Valjean kohtus taas oma vaenlasega. Tal oli võimalus temaga tegeleda, kuid üllas süüdimõistetu eelistas politseiniku vabastada. Sel hetkel liikusid valitsusväed edasi: ükshaaval surid barrikaadi kaitsjad. Nende hulgas oli üks tore poiss nimega Gavroche. Mariuse purustas vintpüssi tulistas rangluud ja ta oli Jean Valjeani meelevallas.

Süüdimõistetud kandis Mariuse lahinguväljalt õlgadele. Karistajad luurasid kõikjal ja Valjean laskus maa-alustesse kanalisatsioonitorudesse. Detektiiv lubas Valjeanil Mariuse vanaisa juurde viia ja Cosette'iga hüvasti jätma. Valjean oli väga üllatunud, kui sai aru, et politseinik oli ta lahti lasknud. Javerti jaoks saabus kõige traagilisem hetk: ta rikkus esimest korda seadust ja vabastas kurjategija.

Marius oli veel pikka aega surma ja elu vahel. Lõpuks võitis noorus. Ta kohtus Cosette'iga ja nende armastus puhkes õitsele. Nad said õnnistuse Jean Valjeanilt ja Monsieur Gillenormandilt, kes andestas oma lapselapsele absoluutselt. 1833. aasta veebruaris abielluti. Valjean tunnistas Mariusele, et on põgenenud süüdimõistetu. Pontmercy oli kohkunud, sest Cosette’i õnne poleks tohtinud miski varjutada, sest kurjategija peaks tasapisi tema elust kaduma. Algul oli Cosette pisut üllatunud ja harjus siis oma endise patrooni haruldaste külaskäikudega. Varsti lakkas vanamees täielikult tulemast ja tüdruk unustas ta. Jean Valjean hakkas tuhmuma ja närbuma. Arst kutsuti talle järele, kuid ta kehitas ainult õlgu - ravimid ei suutnud siin aidata. Marius leiab, et süüdimõistetu vääris sellist suhtumist. Ta hakkas juba uskuma, et just tema röövis M. Madeleine'i ja tappis Javerti, kes päästis ta bandiitide käest. Siis avaldas Thenardier kõik saladused: Jean Valjean pole varas ega mõrvar. pealegi oli tema see, kes Mariuse barrikaadilt ära kandis. Noormees maksis kõrtsmikule heldelt. Kord tegi kaabakas heateo, kobises surnute ja haavatute taskus. Ja mehe, kelle ta päästis, nimi oli Georges Pontmercy. Marius läks koos Cosette'iga Jean Valjeani juurde. Nad tahtsid temalt andestust paluda. Süüdimõistetu suri õnnelikuna – tema armastatud lapsed tegid lõpuks viimase hingetõmbe. Üks noorpaar tellis kannatanu hauale liigutava epitaafi.

Romaani "Les Misérables" kokkuvõtte jutustas ümber Osipova A.S.

Pange tähele, et see on ainult kokkuvõte kirjanduslik töö"Tagasi lükatud". Sellest kokkuvõttest on välja jäetud paljud olulised punktid ja tsitaadid.

Viktor Hugo

Heidikud

Seni kuni seaduste ja kommete jõul valitseb sotsiaalne needus, mis keset tsivilisatsiooni õitsengut loob kunstlikult põrgu ja raskendab saatust, mis sõltub Jumalast, saatusliku inimliku ettemääratusega; seni, kuni püsivad meie ajastu kolm põhiprobleemi - mehe alandamine proletariaadi klassi kuulumise tõttu, naise langemine nälja tõttu, lapse närbumine teadmatuse pimeduse tõttu; seni, kuni sotsiaalne lämbumine on mõnes ühiskonnakihis võimalik; teisisõnu ja veelgi laiemast vaatenurgast, seni kuni maa peal eksisteerib vajadus ja teadmatus, on sellelaadsetest raamatutest ehk kasu.

Hauteville-House, 1862

Esimene osa

Esimene raamat

ÕIGUSLIK

I. Piiskop Miriel

Aastal 1815 oli õige austusväärne Charles-Francois-Bienvenue Myriel Digne'i piiskop. Ta oli umbes seitsmekümneaastane vanamees, kes oli töötanud Dinis piiskopikojas alates 1806. aastast. Ehkki see ei puuduta meie loo olemust, võib olla kasulik edastada siin suurema täpsuse huvides need kuulujutud ja kuulujutud, mis läksid tema arvele tema piiskopkonda saabumisel. Inimeste kohta vale või õiglaselt öeldul on nende elus ja eriti saatuses sageli sama koht kui nende teod. Tema Eminents Miriel oli Aixi linna kohtukoja nõuniku poeg, seega kuulus ta kohtunike aristokraatiasse. Räägiti, et tema isa, kes ennustas talle ametijärglast, abiellus temaga väga varakult, kaheksateistkümne-kahekümneaastaselt, mis oli parlamendiperedes üsna tavaline komme. Vaatamata oma abielule jätkas Charles Miriel kuulujuttude jaoks sööda andmist. Ta oli oma väikesest kasvust hoolimata hea kehaehitusega, graatsiline, elegantne ja vaimukas; esimene osa tema elust oli pühendatud valgusele ja edule naistega.

Revolutsioon on tulnud; sündmused vaheldusid; magistratuur hävitati, tagakiusatud ja välja saadetud, laiali saadetud. Charles Miriel emigreerus revolutsiooni alguses Itaaliasse. Tema naine suri seal rinnahaigusesse, mida ta oli pikka aega põdenud. Lapsi neil ei olnud. Mis murrang siis härra Mirieli elus toimus? Kas vana Prantsuse ühiskonna kokkuvarisemine, tema enda perekonna lagunemine inspireerisid teda 93 aastat kestnud traagilised sündmused, mis võtsid neile kaugelt, läbi hirmu liialduste vaadanud emigrantide silmis veelgi ähvardavamad mõõtmed. lahtiütlemise ja maailmast eemaldumise idee? Või keset tema elu täitnud meelelahutusi ja kiindumusi tabas teda ootamatult üks salajane ja kõikehävitav löök, mis puudutab otseselt südant inimest, kes suudab rahulikult seista keset sotsiaalseid murranguid, mis murravad tema. olemasolu ja heaolu. Keegi ei osanud sellele vastust anda. Nad teadsid vaid üht, et ta oli juba preestrina Itaaliast tagasi tulnud.

1804. aastal parandas Miriel köstri ülesandeid Brignolesis. Ta oli juba vana ja elas sügavas eraldatuses.

Kroonimisajastul sundis teda Pariisi tulema mõni tühine äri tema saabumisel, tegelikult mis – pole teada. Teiste mõjukate isikute hulgas esitas ta palve oma koguduseliikmete ja kardinal Feschile (1). Ühel päeval, kui keiser oma onule külla tuli, kohtus saalis oodanud auväärt köstri tema majesteet. Napoleon, märgates temale suunatud vanamehe pilku, kes teda uudishimulikult uuris, pöördus ümber ja küsis teravalt:

Kes on see hea mees, kes mind vaatab?

Teie Majesteet, ütles Miriel, teie vaatate head meest ja mina vaatan suurt meest. Igaüks meist võib sellest kasu saada.

Keiser küsis samal õhtul kardinali käest selle köstri nime ja mõni aeg hiljem oli Miriel üllatunud, kui sai teada tema määramisest Digne piiskopiks.

Kui palju piiskop Mirieli elu esimest poolt puudutavates juttudes tõtt oli, ei osanud keegi positiivselt öelda. Vähesed inimesed tundsid Mirieli perekonda enne revolutsiooni.

Miriel pidi kogema iga uustulnuka saatust väikeses linnas, kus on palju rääkivaid suud ja vähe mõtlevaid päid. Ta pidi seda kogema, kuigi ta oli piiskop ja kuna ta oli piiskop. Kuid lõpuks polnud kuulujutud, millega tema nimi segati, midagi muud kui kuulujutud: lärm, jutuvadin, sõnad, veel vähem kui sõnad, "kellad", lõunamurde energilises väljenduses.

Olgu kuidas on, kuid pärast üheksat aastat Dini piiskopi ametisolekut ununesid kõik need lood, kõik need jututeemad, mis algul hõivasid väikelinna ja väikseid inimesi, sootuks. Keegi ei julgeks neist rääkida, keegi ei julgeks neid mainida.

Piiskop Miriel saabus Digne'i koos vanatüdruku Mademoiselle Baptistine ja Magloire-nimelise vana naisega, kes oli endine kuuriteenija ja kellele on nüüd antud tema eminentsuse teenija ja majahoidja topelttiitel.

Mademoiselle Baptistine oli pikk, kahvatu, kõhn, tasane inimene; ta isikustas ideaali, mida väljendab sõna "auväärne", kuna näib olevat vajalik, et naine oleks ema, et saada "auväärne". Ta ei olnud kunagi ilus; kogu tema elu, mis kujutab endast rida heategusid, jättis talle puhtuse ja selguse pitseri; vanemaks saades omandas ta selle, mida võib nimetada lahkuse iluks. See, mis nooruses oli kõhnus, tundus küpses eas õhuline ja sellest läbipaistvusest kumas läbi midagi ingellikku. Rohkem nagu vaim kui neitsi. Ta näis olevat varjust kootud lihavarjundiga, et teda naisena ära tunda; mateeria fantoomi riietatud valguskiir; suured langetatud silmad, vabandus hingel, et oleks midagi maa peal hoida. Madame Magloire oli väike vana naine, valge, lihav, aktiivne, alati hingeldanud, esiteks pidevast liikumisest ja teiseks astmast.

Saabumisel paigaldati piiskop Miriel piiskopipaleesse kõigi keiserlike dekreetidega ette nähtud auavaldustega, määrates piiskopile koha kohe staabiülema järel. Tema juurde tegid oma esimesed külaskäigud linnapea ja volikogu esimees ning tema omalt poolt käis esimesel visiidil kindrali ja prefekti juures.

Kui korraldus uues kohas valmis sai, hakkas linn ootama, et piiskop end praktikas tõestaks.

II. Piiskop Miriel muutub Tema Grace Bienvenue'iks

Dinis asuv piiskopipalee külgneb haiglaga. Piiskopipalee oli hiiglaslik kivihoone, mille ehitasid eelmise sajandi lõpus Pariisi teaduskonna teoloogiadoktor parem austusväärne Henri Puget ja endine Digne'i piiskop Abbé Simor 1712. aastal. Palee oli tõeliselt aadliku kodu. Kõik selles oli suures mastaabis: piiskopi ruumid, vastuvõturuumid, kõrgete võlvide all galeriidega peaõu, Firenze vanas maitses ja uhkete puudega aiad. Söögitoas, pikas ja majesteetlikus aiavaatega galeriis, andis Tema armuke Henri Puget 29. juunil 1714 piduliku õhtusöögi nende Eminentsidele: Charles Brular de Genlisele, Ambrune prints peapiiskopile; Antoine Megrini, kaputsiin, Grasse'i piiskop; Philippe of Vendôme, Malta ordu abt Prantsusmaal; Abbé Saint-Honoré Lerainis; François de Berton Grillon, Viini piiskop-parun; Caesar de Sabran de Forcalquier, Glandevi suveräänne piiskop ja Jean Soanin, oratooriumi presbüter, õukonna kuninglik jutlustaja, Senezi suveräänne piiskop. Nende seitsme peapastori portreed kaunistasid kambrite seinu ja valgele marmortahvlile oli kuldsete tähtedega kantud meeldejääv kuupäev 29. juuli 1714. Haigla asus väikeses madalas ühekorruselises majas koos väikese aiaga. Kolm päeva pärast saabumist külastas piiskop haiglat. Pärast külaskäiku kutsus ta direktori enda juurde.

"Selle raamatu kirjutamine käis seestpoolt väljapoole. Ideest sündisid tegelased, tegelased andsid draama."

"See raamat algusest lõpuni. Üldiselt ja üksikasjalikult kujutab endast liikumist kurjalt heale, ebaõiglusest õiglasele, valest tõele, pimedusest valguse poole, ahnusest kohusetundlikkuseni, lagunemisest eluni, loomalikkusest tundeteni. võlg põrgust taevasse, tühisest Jumalale"

- romaani esimesest eessõnast.

Victor Marie Hugo

Loomise aasta
1862

Fotol - V. Hugo käsikiri ja joonistused

Ta kirjutas seda raamatut umbes 30 aastat katkestustega.

Idee romaani alumiste klasside, sotsiaalse ebaõigluse ohvrite elust, tekkis kirjanikul tema loomingulise tee alguses.

Saanud 1823. aastal teada, et tema sõber Gaspard de Pope sõidab läbi Touloni, palus ta tal koguda teavet süüdimõistetute elu kohta.

Hugo sunnitöö vastu äratas ilmselt lugu põgenenud süüdimõistetust, kes tegi palju kära,

kellest sai kolonel ja arreteeriti 1820. aastal Pariisis.

Aastal 1828 rääkis endine prefekt Miollis Hugole oma vennast, Digne piiskopi monseigneur Miollisest,

kes 1806. aastal võõrustas vabanenud süüdimõistetut Pierre Morini.

Vaimselt uuesti sündinud piiskopi mõju all, sai Morinist sõjaväelane ja suri seejärel Waterloos.

1829. aastal pani Hugo "Surmamõistetute viimase päeva" XXIII peatükki süüdimõistetu loo,

kes on aja ära teeninud ja kes oma esimestest vabadusesammudest peale seisab silmitsi ümbritsevate eelarvamuste ja vaenulikkusega;

paljuski meenutas see juba Jean Valjeani lugu.

1830. aasta alguseks hakkas Hugo ette kujutama tulevase romaani piirjooni ja visandas sellele eessõna alguse: "

Neile, kes küsiksid, kas see lugu tõesti juhtus, vastame, nagu öeldakse,

et vahet pole. Kui juhuslikult sisaldab see raamat õpetust või nõu,

kui sündmused, millest see räägib, või tunded, mida see esile kutsub, ei ole tähenduseta, siis on see saavutanud oma eesmärgi ...

Tähtis pole mitte see, et lugu oleks tõsi, vaid et see oleks tõsi..."

Aastal 1832 kavatses Hugo alustada otsest tööd "ajaloo" kallal,

sest selle aasta märtsis sõlmis ta kirjastustega Goslin ja Randuel lepingu romaani väljaandmiseks,

kelle nime ei märgitud, kuigi pole kahtlust, et tegemist oli tulevase romansiga "Vaesus" ("Les Miseres"),

"Les Misérables" ("Les Miserables") esimene versioon.

Teater tõmbas kirjaniku tähelepanu romaanist kõrvale, kuid raamatu idee küpses tema hinges edasi, rikastus uute muljetega,

mille elu talle andis, ja Hugo üha kasvav huvi ühiskondlike küsimuste vastu

(tulevase romaani kontuurid leiame ka 1834. aasta loost "Claude Gay", mille kangelasel on palju ühist Jean Valjeaniga,

ning 30ndate ja 40ndate luuletustes, mis on seotud sotsiaalse kaastunde ideedega).

Lõpuks muutis Eugene Sue (1842–1843) Pariisi müsteeriumide kõlav edu Hugo mõtted romaaniks inimeste elust,

kuigi Xuga selgesse rivaalitsemisse astudes ei mõelnud Hugo loomulikult mitte labasest feuilletoni-romaanist, vaid sotsiaalsest eeposest.

17. novembril 1845 hakkas Hugo kirjutama romaani, millest ta oli nii palju unistanud ja mida ta nimetas "Jean Trejaniks";

kaks aastat hiljem muutub pealkiri "Vaesus" ja praegu on Hugo töösse nii süvenenud,

et ta otsustab kaks kuud einestada ainult kell üheksa, "et oma tööpäeva pikendada".

1848. aasta revolutsiooni sündmused katkestasid selle raske töö ja Hugo naasis selle juurde uuesti 1851. aasta augustis.

Sellele järgnes 2. detsembri riigipöördest tingitud uus paus. Hugo lõpetab Brüsselis viimast osa.

Romaani esmatrükk oli seega valmis 1852. aastaks.

See koosnes neljast osast ja sisaldas palju vähem episoode ja autori kõrvalepõikeid,

kui lõplik tekst. Kui 1860. aastal otsustas Hugo 1854. aastal raamatu „Les Misérables” lõpliku pealkirjaga üle vaadata,

ta andis oma proosa lüürilisele algusele täieliku vabaduse.

Esines selles ja peamise süžee võsudest.

1861. aastal lõi Hugo Belgia reisi ajal kirjelduse kahe nädala jooksul toimunud Waterloo lahingust;

samal ajal lisatakse romaanile uued peatükid, mis kujutavad vabariiklikku salaseltsi "ABC sõbrad",

luuakse "revolutsiooni preestri" Enjolrase ideaalkuju.

Mariuse iseloomustuses ilmnesid mõned uued varjundid, mis peegeldasid individuaalseid jooni

noor Victor Hugo. 1862. aasta alguses ilmunud raamatu esimene trükk müüdi läbi nagu välk:

kahe päevaga müüdi kogu tiraaž – seitse tuhat eksemplari – läbi.

Kohe nõuti uut, teist trükki, mis ilmus kaks nädalat hiljem.

Hugo luuletused raamatu kirjutamise ajast:

Kas teil pole midagi võidelda? Okei! Haamer
Korja või vanarauaks!
Seal lõhutakse kõnniteekivi,
Seinast läbi lõigatud auk.
Ja raevu ja nutuga
Loodetavasti suures sõpruses, -
Prantsusmaale, meie Pariisile! -
Viimases meeletus võitluses
Põlgust maha pestes,
Sina kehtestad oma korra.

(.Tõlkinud P. Antokolsky)

Prototüübid

Jean Valjean- üks kangelase prototüüpe oli süüdimõistetud Pierre Morin, kes 1801. aastal mõisteti viieks aastaks sunnitööle

varastatud leivatüki eest. Ainult üks mees, Digne'i piiskop Monseigneur de Miollis,

võttis pärast vabanemist järjekindlalt osa oma saatusest, andes esmalt peavarju,

Lisaks Morinile nimetavad teadlased prototüüpide hulgas ka J.V. kuulus François Vidocq,

Pariisi kriminaalpolitsei ülem, varem süüdimõistetu.

Just Vidocqiga juhtusid J.V. vana Fauchelevent ümberkukkunud vaguni alt.

Gavroche- Josephi baar. Ta elas ja võitles pool sajandit enne, kui kangelane Hugo barrikaadile tõusis, neil suurtel päevadel

kui prantslased läksid lahingusse vabaduse, võrdsuse ja vendluse eest, tungisid nad Bastille'sse,

pidasid sõda kogu aristokraatliku Euroopaga, võitlesid oma kontrrevolutsiooniga.

Kolmeteistkümneaastase trummari Joseph Bari saatusel pole Gavroche'iga palju ühist.

Kuid kirjanikul pole sageli vaja päris prototüübi ja tema kangelase elu fakte täpselt ühtida.

Hugo jaoks oli oluline kangelasliku karakteri joonistamine, elava kirjandusliku karakteri loomine.

Joseph Bara oli selles mõttes suurepärane "istuja", kellelt oli väga mugav kirjutada noore kangelase kuju.

Tema saavutus ei suutnud kunstnikku erutada ega inspireerida.

Ja pole juhus, et sellest väikesest julgest mehest loodi nii palju laule ja nii palju luuletusi,

Pole ime, et kunstnikud ja skulptorid kujutasid seda oma töödes.

Luuletajad T. Rousseau, M.-J. Chenier, O. Barbier pühendasid talle luuletusi, kunstnik Jean-Jose Veerts, skulptorid David D "Angers,

Albert Lefebvre lõi talle monumente ja isegi Louis David, maailma esimene suur maalikunstnik, kellest sai revolutsionäär,

kolmest maalist, mis on pühendatud Prantsuse revolutsiooni tegelastele, "vabaduse märtritele" - Lepeletier'le ja Maratile, pühendas ta ühe Joseph Barale.

Joseph Bara- väike Prantsuse Vabariigi kodanik, võitles vapralt patriootide ridades.

Oktoobri keskel piirati Choletis ümber vendelaste nn katoliiklik ja kuninglik armee.

Toimusid ägedad lahingud, mässulised väed osutasid visa vastupanu.

Mida lootusetum oli nende olukord, seda ägedamalt nad võitlesid, kasutades kavalust ja pettust.

Metsas toimunud kakluse ajal ümbritses Joseph Bara mässuliste salk.

Noorele trummarile oli suunatud kakskümmend püssisuud. Kakskümmend vendelast ootasid oma juhi käsku.

Poisi suudeti häbi hinnaga päästa. Tuli vaid hüüda, nagu vaenlased nõudsid, kolm sõna: "Elagu kuningas!"

Noor kangelane vastas hüüatusega: "Elagu vabariik!" Kakskümmend kuuli läbistasid tema keha.

Mõni tund hiljem tungisid revolutsioonilised väed mässuliste viimasesse tugipunkti Choletisse.

Pärast võitu Choleti müüride juures teatasid komissarid konvendile, et paljud vaprad mehed on lahingus silma paistnud.

Trummar Joseph Bara oli julgete nimekirjas esimene.

Selleks ajaks oli Pariisis kuulsaks saanud veel üks noor kangelane - Agricole Viala.

Ta oli peaaegu sama vana kui Joseph Bara. Ja ta oli ka väike sõdur -

astus vabatahtlikuna väikesesse rahvuskaardi salgasse oma kodulinnas Avignonis.

Üheksakümne kolme aasta suvel osales üksus lahingutes kontrrevolutsionääridega.

Lõunas mässanud rojalistid marssisid Avignoni. Neid blokeerisid Durance'i jõe veed ja julgete meeste salk.

Jõud olid liiga ebavõrdsed, et lahingu tulemuses kahelda.

Mässuliste edasiliikumise takistamiseks on ainult üks võimalus: lõika pontoonilt köis ära,

millel vaenlased kavatsesid jõe ületada. Kuid isegi täiskasvanud ei julgenud seda teha -

rojalistide pataljonid olid tulistamise kaugusel.

Järsku nägid kõik, kuidas rahvuskaitsja vormis poiss, haarates kirve, tormas kaldale.

Sõdurid tardusid. Agricole Viala jooksis vee äärde ja lõi kirvega kõigest jõust vastu köit.

Tema peale sadas kuulirahet. Ignoreerides vastaskülje lende,

ta jätkas raevukalt köie lõikamist. Surmahoop paiskas ta pikali. "Ma suren vabaduse pärast!" -

olid Agricola Viali viimased sõnad. Vaenlane ületas endiselt Durance'i.

Poiss oli veel elus. Pahatahtlikult ründasid nad hulljulge, puistasid nad vee lähedal liivale.

Mitmed täägid läbistasid lapse keha, seejärel paiskus ta jõe lainetesse.

Prototüüp Cosettes oli Jeanne Lanvin, rahvusvaheliselt tuntud Pariisi disainer

Omamoodi "jätk" romaani "Les Misérables" kirjutas ajakirjanik Francois Ceresa (Francois Ceresa) -

"Cosette ehk illusioonide aeg"("Cosette ou le Temps des Illusions").

Selle romaani avaldamine põhjustas isegi kohtuasja Victor Hugo lapselapselapse Pierre Hugo ja Francois Serezi vahel.

Ekraani kohandused

1. Les Misérables, film, 1935, USA, rež. R. Boleslavsky, nimiosas - Frederic March.
2. "Jean Valjeani elu", film, 1952, USA, rež. L. verstapost.
3. Les Misérables, film, 1958, Prantsusmaa-Itaalia, rež. J. P. Le Chanois, peaosas Jean Gabin.
4. "Les Misérables", film, 1978, USA. peaosas Richard Jordan.
5. "Les Misérables", film, 1982, Prantsusmaa, rež. R. Hossein, peaosas Lino Ventura.
6. "Les Misérables", film, 1998, USA, rež. B. August. Peaosas Liam Neeson.
7. Les Misérables, film, 2000, Prantsusmaa, peaosas Gerard Depardieu.
8. "Cosette", multikas, NSVL, 1977
9. "Les Misérables: Cosette", animatsioonisari Jaapan, 2007
10. "Les Misérables", film, 2012, UK, peaosas Hugh Jackman.

Mis on suure ja hääbumatu prantsuse romaani saladus, mida Andre Maurois nimetas "üheks inimmõistuse suureks loominguks" ja Theophile Gauthier - "elementide produktiks".

On ju kriitikutel, kes on Les Misérables’i üle pooleteise sajandi norinud, formaalselt õigus:

grandioosse eepose ülesehitust ei saa tunnistada laitmatuks ja loogiliselt järjekindlaks;

seal on liiga palju pikkusi, filosoofilisi ja mittefilosoofilisi arutluskäike, põhjendamatuid kõrvalekaldeid

üldisest süžeejoonest. Ja ometi sai Les Misérables loetud, loe edasi

põleb vihkamisest sotsiaalse ebaõigluse ja rõhujate alatu maskeeringu vastu.

Miks nii? Seda on lihtne ära arvata!

Sest Hugo pani oma suurepärasesse loomingusse osa omaenda südamest -

selle peksmine kandub edasi kõigile, kes selle tuliste tunnete allika külge klammerduvad!

Võõral maal, Bonapartistlikust vabariigist väljarände perioodil, oma loominguliste jõudude õitseajal, lõi Victor Hugo suurima hilisromantilise lõuendi - Les Misérables. Sellega võttis kirjanik kokku olulise osa oma autoriteest. See teos ja tänapäeva maailmas on tema kuulsaim looming.

Kavatsus

Juba nooruses tekkis kirjanikul idee romaanist, mis kirjeldas alamklassi elu, ühiskonna ebaõiglust ja eelarvamusi. Hugo palus ühel oma sõbral koguda teavet süüdimõistetute elu ja elu kohta. Tõenäoliselt äratas huvi süüdimõistetute vastu koloneliks saanud põgenenud süüdimõistetu lugu, kes hiljem Prantsusmaa pealinnas vahistati.

Linnaprefekt rääkis Hugole piiskopi sugulasest, kes võttis tema majja vastu vabanenud süüdimõistetu. Uuesti sündinud vaimuliku mõju all sai temast omakorda sõjaväeorder, kes hiljem Waterloos suri. Romaani Les Miserables kahekümne kolmandasse peatükki paigutas Victor Hugo loo süüdimõistetust, kes oma esimestest vabaduspäevadest peale seisis silmitsi ümbritsevate julmuse, eelarvamuste ja vaenulikkusega. See lugu meenutas paljuski teose peategelase lugu. Ja nii, kui autor oli juba romaani piirjooned ette kujutanud ja sellele eessõna kirjutanud, tõmbas ta teatri tähelepanu kõrvale. Kuid sellegipoolest ei jätnud raamatu idee Hugot maha ja küpses tema peas edasi, rikastatuna uute muljete ja suure huviga sotsiaalsete küsimuste ja probleemide vastu. Mõnest tolleaegsest teosest võib leida tulevase romaani "Les Misérables" piirjooned.

Ajaloolise romaani kirjutamise ajalugu

Kirjanik suhtub oma töösse nii kirglikult, et püüab isegi oma tööpäeva “pikendada”, pannes lõuna õhtuks ümber. Kuid sellise raske töö katkestasid esmalt revolutsioonisündmused ja seejärel riigipööre. Selle tulemusena lõpetab Victor Hugo raamatu "Les Misérables" kirjutamine juba võõral maal, Belgia pealinnas.

Teose väljaanded

Lõpptekstiga võrreldes sisaldas esimene väljaanne palju vähem autori kõrvalepõikeid ja episoode. See koosnes neljast osast.

Viisteist aastat pärast selle raamatu kallal töötamist, mille lõpuks pealkiri oli Les Misérables, otsustas Hugo romaani üle vaadata ja anda oma lüürilisele proosale täielik vabadus. Tänu sellistele autori kõrvalepõikele on töö maht kasvanud. Samuti on oksad krundi põhijoonest.

Brüsselis viibides lõi kirjanik kahe nädalaga romaanist peatükid, mis kirjeldasid revolutsioonipreestri loodud ideaalkujuga salajast vabariiklikku seltskonda, aga ka Waterloo lahingut.

Raamatu lõppväljaande kohta võib öelda, et autori demokraatlikud vaated olid selleks ajaks oluliselt süvenenud.

Romaani idee ja põhimõtete tõde

Victor Hugo romaan "Les Miserables" on ajalooline, kuna just sellises mastaabis on autori sõnul inimeksistentsi küsimuste püstitamiseks vajalik.

Plaani põhiidee on moraalne progress kui sotsiaalsete muutuste põhikomponent. See on see, mis läbib kogu kirjaniku küpset loomingut.

Vaatame, kuidas peategelane Victor Hugo ("Les Misérables") paranes moraalselt. Seetõttu nimetas autor oma teost "hingeeeposeks".

Sotsiaalsed probleemid ja romantiline idee hea ja kurja võitlusest liiguvad eetilisele tasandile. Siinkirjutaja arvates on elus kaks õiglust: üks on kristliku religiooni seadustest lähtuv kõrgeim inimlikkus (piiskop) ja teine ​​on määratud õigusteaduse seadustega (inspektor).

Kuid vaatamata sellele on Victor Hugo kirjutatud romaan (“Les Misérables”), hoolimata sellest, kui palju köiteid see sisaldab (teos koosneb kolmest köitest), õhutab romantilise võitluse oreooli hea ja kurja, halastuse ja halastuse vahel. elu andev armastus. See on kogu romaani keskmes.

Romaan "Les Miserables". Ajalooline tähendus

Selle teose ajalooline tähtsus seisneb selles, et siin võtab kirjanik kaitse alla tagakiusatud ja rõhutud inimesed ning tõrjutud, kannatavad isikud ning taunib kodanliku maailma silmakirjalikkust, julmust, valet ja südametust.

Seetõttu on võimatu jääda ükskõikseks, lugedes üht parimat Victor Hugo kirjutatud teost – Les Misérables. Tema kohta jätsid arvustusi ka suured vene klassikud. Eelkõige nimetas seda raamatut parimaks prantsuse romaaniks Tolstoi, kes on suur kodumaine humanist. Ja Dostojevski luges teose uuesti, kasutades ära kahepäevast vahistamist tsensuuritingimuste rikkumise eest.

Raamatu kangelaste kujutised on maailma kultuuripärandi lahutamatu osa. Huvi nende vastu pole seni vaibunud. Victor Marie Hugo oma raamatus tõstatatud probleemide suhtes on võimatu ükskõikseks jääda. Les Misérables ilmub endiselt üha rohkem trükiseid ja filmitöötlusi, millest viimane ilmus umbes kolm aastat tagasi. Filmis-muusikalis osalesid kuulsad Hollywoodi näitlejad.

Romaan "Les Miserables" on prantsuse kirjanduse titaani Victor Hugo üks tuntumaid teoseid. Jean Valjeani, inspektor Javert'i, Cosette'i, Fantine'i, Gavroche'i arhetüüpsed kujutised on muutunud maailma kultuuripärandi lahutamatuteks osadeks.

Vaatamata sellele, et Les Misérables ilmus poolteist sajandit tagasi, 1862. aastal, ei rauge teose vastu huvi. Romaan elab edukalt üle regulaarsed väljaanded ja loob uusi kunstiteoseid. Eelkõige tehti romaani põhjal kolmteist töötlust. Üks esimesi ekraaniversioone rõõmustas avalikkust 1913. aastal. See oli Prantsusmaal toodetud neljaosaline tummfilm. Selle lõi tollal populaarne režissöör Albert Capellani.

Kultusteose viimane filmiversioon ilmus 2012. aastal. Muusikali lavastas Tom Hooper. Projektis osalesid Hollywoodi staarid Hugh Jackman (Jean Valjean), Russell Crowe (inspektor Javert), Anne Hathaway (Fantine), Amanda Seyfried (Cosette) jt.

Meenutagem selle suure eepose süžeed inimestest, kes olid kunagi elu poolt tagasi lükatud ja saatuse poolt igaveseks seotud.

Halastusravi: piiskop Miriel

Prantsusmaa. 1815. Endine süüdimõistetu Jean Valjean vabaneb pärast üheksateistaastast vangistust. Täpselt nii palju aastaid tagasi varastas ta oma leseks jäänud õele Jeanne'ile ja tema seitsmele lapsele leivapätsi. Valjean mõisteti neljaks aastaks sunnitööle ning korduvate põgenemiskatsete eest lisandus veel kaksteist aastat vangistust.

Ta veetis peaaegu kaks aastakümmet kurikuulsate kurjategijate seltsis ja muutis oma nime numbriks 24601. Nüüd on Valjean vabaduses, kuid nn kollane pass, mis väljastatakse kõigile endistele süüdimõistetutele, ei lase tal uut asutada. elu. Teda aetakse igalt poolt, igal pool põlatakse. Ta on heidik. Valjeanil on ainult üks väljapääs – siseneda kuritegevuse tumedale teele, mis on talle ainsana avatud.

Saatus toob Valjeani Digne linna. Pärast asjatuid katseid vähemalt ööseks kuhugi saada, tuleb ta kohaliku piiskopi Mirieli majja. Üllataval kombel kohtleb aukandja kahtlast võõrast väga südamlikult, kostitab teda õhtusöögiga ja käsib ränduri ühte külalistetuppa paigutada. Allilma harjumused võtavad võimust ning vaatamata omaniku külalislahkusele ei suuda Valjean hõbedaste küünlajalgade vargusele vastu seista. Esiteks tahab ta piiskopi ise tappa, kuid viimasel hetkel peatab tundmatu jõud ründaja ja too põgeneb kuriteopaigalt.

Järgmisel päeval peetakse kinni varastatud hõbedast küünlajalgadega kerjus riietes mees ja tuuakse Mirieli ette. Nüüd kahetseb Valjean, et näitas nõrkust ega tapnud peamist tunnistajat - nüüd annab preester tunnistusi, mis saadavad ta elupäevade lõpuni raskele tööle. Milline oli Valjeani üllatus, kui Miriel tõi välja veel kaks küünlajalga, öeldes valvuritele, et tema külaline oli need kiiruga unustanud, kes absurdse õnnetuse läbi arreteeriti.

Alusta uuesti

Kui Valjean ja Miriel on kahekesi, kutsub piiskop meest uut elu alustama. Aidaku see stardikapital küünlajalgade näol tal uuesti meheks saada.

Valjean, kes seni on näinud ainult kurjust, reetmist, ebaõiglust, ahnust, ei suuda alguses mõista halastuse niisugust huvitatut ilmingut. Vana harjumuse kohaselt püüab ta poisi tänaval kinni ja võtab talt raha. Oma uimasusest välja tulles mõistab Valjean ühtäkki, et talle anti võimalus, mis langeb harvaesinevale komistajale. Ta kasutab piiskopi kingitust heaks ja alustab uut elu.

Frenemies: Jean Valjean ja inspektor Javert

Kolm aastat hiljem. Montreili linn. Varem ei erinenud see koht praktiliselt nendest armetutest Prantsusmaa linnadest, kus valitseb vaesus ja töötus. Kuid ühel päeval ilmus linna jõukas filantroop, kes ehitas tehislennukite tootmiseks tehase. Montreil muutus meie silme all, selle elanikud hakkasid töötama ja ülistama oma heategijat onu Madeleine'i, nii kutsuti salapärane filantroop. Vaatamata oma jõukusele oli ta õiglane. Lahkus ja tagasihoidlikkus, nii et elanikud valisid ta üksmeelselt Montreili linnapeaks.

Ainult ühele inimesele ei meeldinud Madeleine – inspektor Javert. Oma tööle fanaatiliselt pühendunud Javert järgis rangelt seaduse tähte. Pooltoone ta ära ei tundnud – ainult must ja valge. Inimene, kes on korra komistanud, ei suuda end inspektori silmis enam õigustada. Seadus on muutumatu ja hävimatu.

Verekoer on pikka aega otsinud endist süüdimõistetut Jean Valjeani, kes röövis kolm aastat tagasi tänaval poisi. Kaval Javert sunnib Madeleine'i avalikult tunnistama, et tema on seesama Jean Valjean. Endine linnapea mõistetakse kohe Touloni kambüüsides eluks ajaks vangi. Oma eluga riskides põgeneb Valjean laevalt, mis vange vedas. Risk oli seda väärt, sest üks lubadus jäi tal siiski täitmata.

Kadunud elu: Fantine'i lugu

Kaunis tüdruk nimega Fantine töötas Montreali tehases. Kogenematu ja usaldav naine armus süütult Felix Tolomeni. Vaeseke ei kahtlustanudki, et rikkast perest pärit nägus reha ei abiellu kunagi lihtinimesega. Peagi sünnitas Fantine abieluvälise tütre, ta pani oma võluvale beebile nimeks Cosette. Tüdruk oli sunnitud andma lapse võõrastemajapidajatele Thenardier'le kasvatamiseks, ema saatis kogu teenitud raha tütrele, isegi kahtlustamata, et laps ei saanud midagi.

Kui tehas Fantine’i vallaslapsest teada sai, vallandati ta koheselt. Naine leiab end tänavalt ilma elatise ja katuseta. Tütre heaolu pärast mures Fantine otsustab meeleheitlike tegude kasuks – müüb maha oma luksuslikud juuksed ja lumivalged hambad ning hakkab seejärel prostituudiks.

Kogu selle aja on Valjean – just selle tehase omanik, kus Fantine töötas – oma hoolealuse saatuse osas teadmatuses. Ta kohtub Fantine'iga palju hiljem, kui naine sureb tuberkuloosi - kuivanud, katki, kukkunud. Valjean neab end oma saatusliku hooletuse pärast. Ta ei saa enam Fantine'i aidata - tema elu on lootusetult rikutud -, kuid väikese Cosette'i õnne on siiski võimalik korraldada. Valjean vannub surevale Fantine'ile, et ta ei hülga tema tütart. See oli lubadus, mille eest Jean Valjean ellu jäi ja süüdimõistetute laevalt põgenes.

Valguskiir pimeduses: Cosette'i lugu

Põgenik süüdimõistetu Jean Valjean ei suuda Cosette'i lapsendada. Ta varastab tüdruku alatute Thenardieride käest ja läheb temaga koos põgenema. Õnneks õnnestus Valjeanil säästa märkimisväärne varandus ajast, mil ta oli tehase omanik. Raha määrab palju ja Valjean alustab taas uut elu. Ta korraldab Cosette'i kloostri internaatkoolis ja teda kutsutakse tema isaks. Nii et vaikus algab pereelu kaks heidukat, kes kogemata teineteist leidsid.

Aastad on möödunud. Väikesest Cosette'ist on saanud ilus tüdruk. Ja peagi sünnib Cosette’i südames koos õrna tütrearmastusega uus tundmatu tunne noormehe nimega Marius Pontmercy. Kord aias jalutuskäigu ajal kohtudes ei suutnud Cosette ja Marius üksteist enam unustada. Teel ühise õnne poole tuli armastajatel aga ületada palju takistusi – revolutsiooniline ülestõus, Valjeani isalik armukadedus, inspektor Javerti tagakiusamine, kes ei unustanud ka aastaid hiljem oma vannutatud vaenlast Jean Valjeani.

Seekord on saatus kangelastele soodne – Marius jääb Pariisis relvastatud kokkupõrkes imekombel ellu, Valjean mõistab, et tema tütar on suureks kasvanud ja tal on õigus isiklikule õnnele ning Javert vabastab Valjeani, kui too oli süles. Veendunud fanaatik ei suutnud oma ideaalide kokkuvarisemist üle elada, tema harmooniline süsteem purunes ja seadus osutus mitte nii õiglaseks, kui ta arvas. Javert sooritab enesetapu, visates end sillalt alla.

Kutsume teid tutvuma prantsuse kirjanikuga, kelle looming on pälvinud palju austajaid ja kelle kaudu avaneb meile dramaturgi rikkalik sisemaailm.

Victor Hugo järgmine kuulus teos on " ", ajalooline romaan ebatavalisest mehest, kelle välimus ehmatas kõiki, kuid tema tõeline ilu oli peidus sügaval sees.

Jean Valjean elab oma viimaseid elupäevi leinavas üksinduses. Teda laimati Mariuse silmis, nimetati süüdimõistetuks, bandiidiks, kurjategijaks. Et Cosette'ile mitte haiget teha, lahkub Valjean oma elust. Saatusliku õnnetuse tõttu paljastab Cosette'i lapsepõlve rikkunud vana Thenardier tõe. Cosette ja Marius tormavad Valjeani juurde andestust paluma ja leiavad, et ta sureb. Pisarama puhkenud tütar anub, et isa talle andeks annaks. Andestada pole midagi – Valjean on õnnelik. Ta sureb rahuliku südamega ja naeratusega huulil.