Mis on fraseoloogiline üksus. Mis on vene keeles fraseoloogiline ühik lihtsates sõnades, näidetes

20.04.2022

fraseoloogilised üksused nad nimetavad stabiilseid sõnakombinatsioone, kõnepöördeid nagu: “ämbrid lööma”, “nina rippuma”, “küsi ajupesijalt” ... Kõne pööre, mida nimetatakse fraseoloogiliseks üksuseks, on tähenduselt jagamatu, see tähendab, et selle tähendus ei summeeru selle moodustavate sõnade tähendustest. See töötab ainult tervikuna, leksikaalse üksusena.

Fraseologismid- need on populaarsed väljendid, millel pole autorit.

Fraseoloogiliste üksuste tähendus on anda väljendile emotsionaalne värv, tugevdada selle tähendust.

Fraseoloogiliste üksuste moodustamisel omandavad mõned komponendid valikulise (valikulise) staatuse: „Fraseoloogilise üksuse komponente, mida võib mõnel selle kasutamise korral välja jätta, nimetatakse fraseoloogilise üksuse valikulisteks komponentideks ja nähtust ennast kui Fraseoloogilise üksuse vormi tunnust nimetatakse fraseoloogilise üksuse valikulisteks komponentideks.

Käibe esimene komponent võib olla vabatahtlik, fakultatiivne, s.t. väljend kõlab ilma selleta.

Fraseoloogiliste üksuste märgid

Fraseologismid ei salli tavaliselt sõnade ja nende permutatsioonide asendamist, milleks neid ka nn. seadke fraase.

Ükskõik mis ei oska hääldada ükskõik mis minuga ka ei juhtuks või ükskõik mis, a hoolitseda silmapupilli eest selle asemel hellita nagu silmatera.

Muidugi on ka erandeid: hämmingus olla või murra pead, üllatus ja üllata kedagi kuid sellised juhtumid on haruldased.

Paljud fraseoloogilised üksused on kergesti asendatavad ühe sõnaga:

pea ees- kiire,

käepärast- Sulge.

enamus peamine omadus fraseoloogilised üksused - nende kujundlik ja kujundlik tähendus.

Sageli muutub otsene väljend kujundlikuks, avardades selle tähendusvarjundeid.

Õmblustes lõhkemine- rätsepa kõnest omandas laiema tähenduse - allakäik.

Segadusse- raudteelaste kõnest läks see segaduse mõttes üldkasutusse.

Näited fraseoloogilistest üksustest ja nende tähendustest

Tatar peksid- jändama
kanaliha sööb üle- saada vihaseks (kehtib inimeste kohta, kes teevad rumalusi
Neljapäeval peale vihma- mitte kunagi
Anika sõdalane- hoopleja, julge ainult sõnades, ohust eemal
Küsi ajupesu (vann)- ajab vahu kael, pea - tugevalt noomida
Valge vares- inimene, kes paistab silma keskkondüht või teist kvaliteeti
Biryuk otse- olla pahur, mitte kellegagi suhelda
Viska kinnas käest- kutsuda kedagi tülile, võistlusele (kuigi keegi ei viska kindaid)
Hunt lambanahas- lahked teesklevad kurjad inimesed, kes peidavad end tasaduse varjus
Hõljuda pilvedes- unistage õndsalt, fantaseerige millest
Hing on kontsadele läinud- inimene, kes kardab, ehmub
Ära haletse oma kõhu pärast- ohverdada elu
Nick maas- mäleta kindlalt
Tehke kärbsest elevant- muuta väike fakt kogu sündmuseks
Hõbedasel vaagnal- saada, mida tahad, au, ilma suurema vaevata
Maa serval- kuskil väga kaugel
Seitsmendas taevas- olla täielikus ekstaasis, ülima õndsuse seisundis
Midagi pole näha- nii pime, et te ei näe radu, radu
Viska pea ees- tegutseda hoolimatult, meeleheitliku sihikindlusega
Söö pood soola- üksteist hästi tundma õppida
Hea vabanemine- Mine minema, saame ilma sinuta hakkama
Ehitage õhulosse- unistada teostamatust, lubada fantaasiaid. Mõelge, mõelge sellele, mida tegelikkuses ei saa realiseerida, laske end haarata illusoorsetest eeldustest, lootustest
Kääri varrukad üles- tööta kõvasti, hoolsalt.

Vt “FRASEOLOOGILISED ÜKSUSED PILTIL. Fraseoloogiliste üksuste tähendused "

Razumniki YouTube'i kanal

Fraseoloogilised üksused kooli kohta

Õppimine on valgus ja teadmatus on pimedus.
Ela ja õpi.
Teadlane ilma tööta on nagu pilv ilma vihmata.
Õppige juba noorelt – nälga te vanaduses ei sure.
Mida ma õppisin, see tuli kasuks.
Õpetamisel raske – lahingus kerge.
Õpetage mõistust.
Läbida elukool.
Löö pähe.
Löö pea vastu jääd.
Õpetada lollile, et surnuid saab ravida.

Fraseoloogilised üksused Vana-Kreeka mütoloogiast

On venekeelseid fraseoloogilisi üksusi, kuid on ka laenatud, sealhulgas fraseoloogilisi üksusi, mis tulid vene keelde Vana-Kreeka mütoloogiast.

Tantaali jahu- talumatu piin, mis tuleneb teadvusest soovitud eesmärgi lähedusest ja selle saavutamise võimatusest. (Vene vanasõna analoog: “Küünarnukk on lähedal, aga sa ei hammusta”). Tantalus on kangelane, Zeusi ja Pluuto poeg, kes valitses Lõuna-Früügia (Väike-Aasia) Sipila mäe piirkonnas ja oli kuulus oma rikkuse poolest. Homerose sõnul karistati Tantalust oma kuritegude eest allilmas igavese piinaga: kaelani vees seistes ei saa ta juua, kuna vesi taandub kohe huultelt; selle ümber olevatel puudel ripuvad viljadega kaalutud oksad, mis tõusevad üles niipea, kui Tantalus neile käe sirutab.

Augeani tallid- tugevalt risustatud, saastunud koht, tavaliselt ruum, kus kõik on segamini. Fraseologism tuleneb Elis Avgease kuninga tohutute tallide nimest, mida pole aastaid puhastatud. Nende puhastamine oli võimalik ainult võimsal Heraklesel - Zeusi pojal. Kangelane puhastas Augeani tallid ühe päevaga, juhtides neist läbi kahe turbulentse jõe veed.

Sisyfeanlik töö- kasutu, lõputu raske töö, viljatu töö. Väljend pärines Vana-Kreeka legendist Sisyphosest, kuulsast kavalast mehest, kes suutis petta isegi jumalaid ja sattus nendega pidevalt vastuollu. Just temal õnnestus tema juurde saadetud surmajumal Thanatos aheldada ja teda mitu aastat vangis hoida, mille tagajärjel inimesed ei surnud. Oma tegude eest sai Sisyphos Hadeses karmi karistuse: ta pidi mäest üles veeretama raske kivi, mis tippu jõudes paratamatult alla kukkus, nii et kogu töö tuli otsast alustada.

laulda kiitust- kiita kedagi või midagi suure entusiastlikult; kiita kedagi või midagi. See tekkis ditürambide nimest - ülistuslauludest veinijumala ja viinapuu Dionysose auks, mida lauldi sellele jumalusele pühendatud rongkäikude ajal.

Kuldne vihm- suured rahasummad. Väljend pärines Vana-Kreeka Zeusi müüdist. Argose kuninga Acrisiuse tütre Danae ilust kütkestatuna tungis Zeus temasse kuldvihma kujul ja sellest ühendusest sündis hiljem Perseus. Kuldsete müntide vihmaga üle külvatud Danae on kujutatud paljude kunstnike maalidel: Titian, Correggio, Van Dyck jt. Tizian. Danae.

Viska äikest ja välku- kedagi norima; rääkida vihaselt, ärritunult, ette heita, kedagi hukka mõista või teda ähvardada. See tekkis ideedest Olümpose kõrgeima jumala Zeusi kohta, kes müütide järgi tegeles oma vaenlaste ja talle vastumeelsete inimestega Hephaistose sepistatud äikesetormide abil, mis olid oma väes hirmuäratavad.

Ariadne niit, Ariadne niit- mis aitab leida väljapääsu keerulisest olukorrast. Nimetatud Kreeta kuninga Minose tütre Ariadne järgi, kes vanakreeka müüdi järgi aitas Ateena kuningal Theseusel pärast pooleldi härja-poolinimese Minotaurose tapmist palliga maa-alusest labürindist ohutult välja pääseda. niit.

Achilleuse kand- millegi nõrk koht, nõrk koht. Kreeka mütoloogias on Achilleus (Achilleus) üks tugevamaid ja julgemaid kangelasi; Teda lauldakse Homerose Iliases. Rooma kirjaniku Hyginuse edastatud Homerose-järgne müüt teatab, et Achilleuse ema, merejumalanna Thetis, kastis ta poja pühasse Styxi jõkke, et muuta oma poja keha haavamatuks; kastes hoidis ta teda kannast, mida vesi ei puudutanud, nii et kand jäi Achilleuse ainsaks haavatavaks kohaks, kus ta sai Pariisi noolega surmavalt haavata.

Taanlaste kingitused ( Trooja hobune) - salakavalad kingitused, mis toovad surma neile, kes neid saavad. Pärineb Kreeka legendidest Trooja sõja kohta. Pärast pikka ja ebaõnnestunud Trooja piiramist võtsid daanlased kasutusele triki: nad ehitasid tohutu puust hobuse, jätsid selle Trooja müüride lähedale ja teesklesid, et ujuvad Troadi rannikust eemale. Preester Laocoön, kes teadis daaanlaste trikke, nägi seda hobust ja hüüdis: "Mis iganes see ka poleks, ma kardan daaanlasi, isegi neid, kes toovad kingitusi!" Kuid troojalased, kes ei kuulanud Laocooni ja prohvet Cassandra hoiatusi, tirisid hobuse linna. Öösel läksid hobuse sisse varjunud daanlased välja, tapsid valvurid, avasid linnaväravad, lasid sisse oma kaaslased, kes laevadel naasid, ja vallutasid nii Trooja.

Scylla ja Charybdise vahel- olla kahe vaenuliku jõu vahel, asendis, kus oht ähvardab mõlemalt poolt. Vanade kreeklaste legendide järgi elasid mõlemal pool Messina väina rannikukaljudel kaks koletist: Scylla ja Charybdis, kes neelasid meremehi. “Scylla, ... lakkamatult haukudes, Läbistava kriginaga, nagu noore kutsika kriginaga, teatab kogu koletiste naabrus ... Temast mööda ei pääseks ükski meremees vigastusteta Kerge laevaga: kõik hambad suud haigutavad, Kell. kord on ta kuus inimest röövitud laevast... Lähedalt näed teist kivi... Kohutavalt häirib kogu selle kivi all olev meri Charybdist, Kolm korda päevas neelab ja kolm korda päevas pritsib musta niiskust. Ärge julgege läheneda, kui see neelab: Poseidon ise ei päästa siis kindlast surmast ... "

Prometheuse tuli püha tuli, põleb inimese hinges, kustumatu soov saavutada kõrgeid eesmärke teaduses, kunstis, sotsiaaltöös. Prometheus on kreeka mütoloogias üks titaanidest; ta varastas taevast tule ja õpetas inimestele seda kasutama, mis õõnestas usku jumalate jõusse. Selle eest käskis vihane Zeus Hephaistosel (tule- ja sepatöö jumal) Prometheuse kalju külge aheldada; igapäevane lendav kotkas piinas aheldatud titaani maksa.

Ebakõla õun- teemat, vaidluse põhjust, vaenu, kasutas esmakordselt Rooma ajaloolane Justinus (II sajand pKr). See põhineb Kreeka müüdil. Ebakõla jumalanna Eris veeretas pulmapeol külaliste vahel kuldset õuna, millel oli kiri: "Kõige ilusamale". Külaliste hulgas olid jumalannad Hera, Athena ja Aphrodite, kes vaidlesid selle üle, kumb neist õuna peaks saama. Nende tüli lahendas Trooja kuninga Priami poeg Paris, andes õuna Aphroditele. Tänutäheks aitas Aphrodite Parisil röövida Trooja sõja põhjustanud Sparta kuninga Menelaose naise Heleni.

Unustuse hõlma vajuda- unustada, kaduda jäljetult ja igaveseks. Leta nimest - Hadese maa-aluses kuningriigis unustuse jõgi - jõid surnute hinged sellest vett ja unustasid kogu oma eelmise elu.

Fraseologismid sõnaga "VESI"

Torm teetassis- suur segadus väikesel põhjusel
See on kirjutatud kahvliga vee peal- pole veel teada, kuidas see saab, tulemus pole analoogia põhjal selge: "vanaema ütles kahekesi"
Ärge valage vett- suured sõbrad, tugevast sõprusest
Kandke sõelale vett- aja raiskamine, asjatu äri tegemine Analoogiliselt: vee purustamine uhmris
Sai vett suhu- vaikib ja ei taha vastata
vett kaasas kandma (jllele)- koormata raske tööga, kasutades ära oma leplikku iseloomu
Viige puhta vee juurde- paljastada tumedaid tegusid, mõista valede eest süüdi
Tule kuivana veest välja- jääda karistamata, ilma halbade tagajärgedeta
Raha on nagu vesi- viitab nende kulutamise lihtsusele
Puhuge vett, põledes piimas- olge liiga ettevaatlik, mäletades mineviku vigu
Kuidas vette vaadata- justkui teadis ta ette, nägi ette, ennustas täpselt sündmusi
Kuidas vette vajuda- kadus jäljetult
Alla suus- kurb, kurb
Nagu vesi läbi sõrmede- see, kes pääseb kergesti tagakiusamisest
Sama- väga sarnane, eristamatu
Kuna sa fordi ei tunne, siis ära mine vette- hoiatus mitte kiirustades tegutseda
Nagu kala vees- tunnen end enesekindlalt, väga hästi orienteeritud, milleski hea,
Nagu vesi pardi seljast- inimesele mitte midagi
Sellest ajast on silla all palju vett voolanud- palju aega on möödas
Kandke sõelale vett- aega raiskama
Seitsmes vesi tarretisel- väga kauge suhe
Peida otsad vette- varjata kuriteo jälgi
Vaiksem kui vesi, madalam kui rohi- käituda tagasihoidlikult, märkamatult
Pudelda vett uhmris- tehke midagi kasutut.

Fraseologismid sõnaga "NOS"

Huvitav on see, et fraseoloogilistes üksustes ei avalda sõna nina praktiliselt kuidagi oma põhitähendust. Nina on lõhnaorgan, kuid stabiilsetes fraasides seostatakse nina peamiselt ideega millestki väikesest, lühikesest. Kas mäletate muinasjuttu Kolobokist? Kui Rebane vajas piparkoogimeest, et tema käeulatusse jõuda ja lähemale jõuda, palub ta mehel ninale istuda. Sõna nina ei tähenda aga alati haistmisorganit. Sellel on ka muid tähendusi.

nuriseda su hinge all- nuriseb, nuriseb, pomiseb ebaselgelt.
ninapidi juhtima- see fraas tuli meile Kesk-Aasiast. Külastajad on sageli üllatunud, kuidas väikesed lapsed tohutute kaamelitega hakkama saavad. Loom järgneb kuulekalt lapsele, kes juhib teda köiega. Fakt on see, et köis on keermestatud läbi kaameli ninas asuva rõnga. Siin sa juba tahad seda, sa ei taha seda - aga sa pead kuuletuma! Sõrmused pandi ka härgade ninasse, et muuta nende tuju kuulekamaks. Kui inimene petab kedagi või ei täida lubadust, siis öeldakse ka tema kohta, et ta "juhib ninapidi".
Keerake nina üles- millegi üle põhjendamatult uhke, kiidelda.
Nick maas- Nina tükeldamine tähendab: kindlalt meeles pidada, üks kord ja kõik. Paljudele tundub, et seda öeldi julmuseta: pole just meeldiv, kui sulle pakutakse, et teed omale näkku sälk. Mõttetu hirm. Sõna nina ei tähenda siinkohal sugugi haistmisorganit, vaid lihtsalt mälestustahvlit, plaatide silti. Iidsetel aegadel kandsid kirjaoskamatud inimesed selliseid tahvleid alati kaasas ja tegid neile kõikvõimalikke sälkude, lõigetega märkmeid. Neid silte nimetati ninadeks.
tukkuma jääma- magama jääma.
Uudishimulikul Barbaral rebiti turul nina äraÄrge sekkuge oma ärisse.
Nina peal- nii nad räägivad millegi kohta, mis on peagi tulemas.
Ei näe oma ninast kaugemale- ignoreerida ümbrust.
Ära topi oma nina teiste inimeste asjadesse- sel viisil tahetakse näidata, et inimene on liiga, kohatult uudishimulik, sekkub sellesse, mida ei tohiks.
Ninast ninani Vastupidi, lähedal.
Hoidke oma nina tuule poole- purjelaevastiku hiilgavatel aegadel sõltus liikumine merel täielikult tuule suunast, ilmast. Rahulik, rahulik – ja purjed löövad, rohkem nagu kalts. Laeva vööris puhub vastutuul - enam ei pea mõtlema purjetamisele, vaid juba kõikide ankrute viskamisele ehk “ankurdamisele” ja kõigi purjede eemaldamisele, et õhuvool laeva ei viskaks. kaldale. Merele minekuks oli vaja korralikku tuult, mis puhus purjed täis ja suunas laeva edasi merre. Sellega seotud meremeeste sõnavara sai kujundlikkuse ja jõudis meie kirjakeelde. Nüüd "nina tuulde hoidma" – tähendab ülekantud tähenduses kohanemist igasuguste oludega. "Ankur", "Ankur", - liikumises peatuma, kuhugi sisse seadma; "Istu mere ääres ja oota ilma"- passiivne muutuste ootus; "Täispurjes"- liikuda võimalikult kiiresti täiskiirusel ettenähtud eesmärgi poole; Soovi "õiglane tuul" kellelegi - tähendab talle õnnesoovi.
Nina rippuma või nina rippuma- kui inimene on äkki masenduses või lihtsalt kurb, juhtub see temaga, öeldakse, et ta näis "nina rippuvat", ja nad võivad lisada ka: "viiendik". Ladina keelest tõlgitud Quinta tähendab "viiendat". Muusikud või täpsemalt viiuldajad nimetavad nii tonaalsuse mõttes viiuli esimest keelkeelt (kõrgeimaks). Mängides toetab viiuldaja tavaliselt oma pilli lõuga ja nina puudutab peaaegu seda talle kõige lähemat keelt. Kirjandusse on jõudnud muusikute ringkonnas täiustatud väljend "nina viienda külge riputada".
Jää oma ninaga- ilma selleta, mida ta lootis.
Otse su nina all- Sulge.
näita nina- kedagi õrritada, pannes pöidla nina juurde ja teistega vehkides.
Tobeda ninaga- väga vähe (kakuke on tuvi, tuvi nokk on väike).
Pista oma nina teiste inimeste asjadesse- tundma huvi teiste inimeste asjade vastu.
Mine ninaga minema- väljendi "ninaga minema" juured on kadunud kaugesse minevikku. Iidsetel aegadel oli altkäemaksu võtmine Venemaal väga levinud. Ei institutsioonides ega kohtus ei saanud positiivset otsust ilma annetuseta, kingituseta. Loomulikult ei nimetatud neid kingitusi, mida avaldaja kuhugi põranda alla peitis, sõnaga "altkäemaks". Neid nimetati viisakalt "toomiseks" või "ninaks". Kui juht, kohtunik või ametnik võtaks "nina", siis võis kindel olla, et juhtum laheneb soodsalt. Keeldumise korral (ja see võis juhtuda, kui kingitus tundus ametnikule väike või kui vastaspoole pakkumine oli juba vastu võetud) lahkus avaldaja „ninaga“ teel. Sel juhul polnud edu loota. Sellest ajast peale on sõnad "ninaga minema" hakatud tähendama "läbi kukkuma, ebaõnnestuma, kaotama, komistama, ilma midagi saavutamata".
Pühkige oma nina- kui teil õnnestus kedagi ületada, siis öeldakse, et pühkis ta nina.
matke oma nina- sukelduge täielikult mõnda tegevusse.
Täis, purjus ja nina tubakas- tähendab rahulolevat ja rahulolevat inimest.

Fraseologismid sõnaga "SUU, HUULED"

Sõna suu sisaldub mitmetes fraseoloogilistes üksustes, mille tähendused on seotud kõneprotsessiga. Toit siseneb inimkehasse suu kaudu – mitmed stabiilsed väljendid ühel või teisel viisil viitavad sellele suu funktsioonile. Sõnaga huul ei ole palju fraseoloogilisi üksusi.

Sa ei võta seda suhu- öeldakse, kui toit on maitsetu.
Huul pole loll- öeldakse inimese kohta, kes teab, kuidas parimat valida.
Pane kellegi suu kinni See tähendab, et ei lase tal rääkida.
Puder suus- inimene räägib ebaselgelt.
Moonikastet suus ei olnud- see tähendab, et inimene pole pikka aega söönud ja vajab kiiret toitmist.
Märg kõrvade taga- ütlevad nad, kui tahavad näidata, et keegi teine on noor ja kogenematu.
Võtke vett suhu on vait olla.
huuled pungil- solvuda.
avatud suu- tarduda imestusest millegi ees, mis kujutlusvõimet rabas.
Häda suu täis- nad ütlevad, et kui on nii palju asju teha, et teil pole aega nendega toime tulla.
pärani avatud suu on üllatuse märk.

Fraseoloogilised üksused sõnaga "KÄSI"

käepärast olema- olema kättesaadav, olema vahetus läheduses
Soojendage käsi- kasutage positsiooni ära
Hoidke käes- ära anna vaba voli, ole rangelt kuulekas
Kuidas see käsitsi eemaldati- kadus kiiresti
Kandke kätel- anda eriline asukoht, tähelepanu, hinnata, anduma
Peatamata ru k - tööta kõvasti
Võtke käe alla- ilmuvad juhuslikult läheduses
Võta kuum käsi- saada paha tuju
Käsi ei tõuse- sisemise keelu tõttu ei ole võimalik toimingut sooritada
Käsikäes- kätest hoidmine, koos, koos
käsi peseb käsi- inimesed, kellel on ühised huvid, kaitsevad üksteist
Käed ei ulatu- pole aega ega energiat millegi tegemiseks
Sügelevad käed- tugev soov midagi ära teha
Käepärast- väga lähedal, väga lähedal
Haara kahe käega- võtan ettepaneku hea meelega vastu
Reha kuumust valede kätega- nautida kellegi teise töö vilju
Osavad sõrmed- kellestki, kes oskuslikult, osavalt teeb kõike, tuleb toime igasuguse tööga

Fraseologismid sõnaga "HEAD"

tuul mu peas- ebausaldusväärne inimene.
Lendas peast välja- unustasin.
Pea käib ringi- liiga palju tegemist, kohustusi, teavet.
Andes pea ära lõigata- lubadus.
Nagu lumi peas- äkki.
lolli oma pead- petta, asja olemusest eemale juhtida.
Ära võta pead ära- vastutada oma tegude eest.
Vaade pealaest jalatallani- kõigest hoolikalt, tähelepanelikult.
Pea ees- riskantne.
Ärge patsutage pead- karjuvad nad.
Haigest peast terveni- süüdistada kedagi teist.
Pöörake tagurpidi- vastupidi.
Murra oma pead ülesande üle- mõtle kõvasti.
Mu pea murdmine- väga kiiresti.

Fraseologismid sõnaga "KÕRV"

Sõna kõrv sisaldub fraseoloogilistes üksustes, mis on ühel või teisel viisil seotud kuulmisega. Karmid sõnad mõjuvad eelkõige kõrvadele. Paljudes stabiilsetes väljendites tähendab sõna kõrvad pigem kui kuulmisorganit, vaid ainult selle välimist osa. Huvitav, kas sa näed oma kõrvu? Peegli kasutamine sel juhul ei ole lubatud!

Ole ettevaatlik- inimene ootab pingsalt ohtu. Vostry on sõna äge vana vorm.
kikitama kõrvu- Kuula tähelepanelikult. Koera kõrvad on terava otsaga ja koera kõrvad jäävad kuulates püsti. Siit tuli fraseoloogia.
Ei näe oma kõrvu- öeldakse inimese kohta, kes ei saa kunagi seda, mida tahab.
Sukeldu millessegi sügavale- nad ütlevad inimesele, kui ta on mõnest ametist täielikult sisse võetud. Võid olla ka sügavalt võlgu – kui võlgu on palju.
Punastas kõrvuni- öeldakse, kui inimesel on väga piinlik.
kõrvad rippuma- nii öeldakse inimese kohta, kes kuulab kedagi liiga usaldavalt.
Kuulake kõigi kõrvadega tähendab tähelepanelikult kuulamist.
Kuulake poole kõrvaga või kuulake kõrvanurgaga- kuulake ilma suurema tähelepanuta.
Kõrvad närbuvad- vastik on kuulata midagi äärmiselt.
Kõrvade lõiked- öeldakse, kui midagi on ebameeldiv kuulata.

Fraseologismid sõnaga "HAMMAS"

Vene keele sõnaga hammas on komplektväljendeid üsna palju. Nende hulgas on märgatav fraseoloogiliste üksuste rühm, milles hambad toimivad omamoodi kaitse- või rünnakurelvana, ohuna. Sõna hammas kasutatakse ka fraseoloogilistes ühikutes, mis tähistavad inimese erinevaid kahetsusväärseid seisundeid.

olla hambus- peale suruma, tülitama.
Hammusteni relvastatud- öeldakse inimese kohta, keda on rünnata ohtlik, sest ta suudab anda väärilise tagasilöögi.
räägi hambaid- tähelepanu kõrvale juhtida.
hammas hamba vastu- tülitsemine (kalduvus vanduda), järeleandmatu, "nagu see tuleb, vastab see".
Hammas ei puutu kokku- öeldakse, kui kellelgi on külm tugevast külmast või värinast, erutusest, hirmust.
Anna hammas– naeruvääristada, kedagi mõnitada.
Hammas sööma- suruda, lükata.
Paljad hambad- naerma.
süüa hambaid- kogemust saama.
hambaid kriimustada- räägi rumalusi, lollusi.
Proovige seda hamba peal- õppige, proovige otse.
Midagi liiga rasket kellegi jaoks- seda on raske hammustada, üle jõu, üle võimete.
Pole midagi hambale panna- öeldakse, kui midagi süüa pole.
Mitte jalaga hambas- absoluutselt mitte midagi (ei tea, ei mõista jne).
vaata kellelegi suhu- õppige inimese kohta kõike.
Tõstke hammastega üles- naerma.
Näita hambaid– tähendab oma kurja loomuse demonstreerimist, soovi olla vaenu käes, kedagi ähvardada.
Pange hambad riiulile- nälgida, kui majja pole enam süüa.
räägi läbi hammaste- avas vaevu suu, vastumeelselt.
Kirista hambaid- ärge kaotage südant, ärge heitke meelt, alustage võitlust.
Teravda või tunne kellegi vastu viha- Olla kuri, teha kurja.

Fraseologismid sõnaga "RINN, TAGA"

Sõnad rind ja selg sisalduvad vastandvärvilistes fraseoloogilistes üksustes. Küll aga on positiivse värvinguga fraseoloogilisi üksusi sõnaga tagasi.

Tõuse püsti või seisa rinnaga kellegi eest- tõuse kaitsele, kaitseb vankumatult.
Kellegi seljas ratsutamine- saavutage oma eesmärgid, kasutades kedagi oma huvides.
Painutage selg- töö või kummardus.
Küüru selg- töö.
Sõida kelle seljas- kasutada kedagi oma eesmärkidel.
Kellegi taga (midagi tegema)- nii et ta ei näinud, ei teadnud, kellegi eest salaja.
Pange oma käed selja taha- rista need taga.
Omal seljal (kogege, õppige midagi)- minu enda kibedatest kogemustest, probleemide, raskuste, raskuste tagajärjel, mida ma ise pidin taluma.
Nuga selga või torke selga- reeturlik, reeturlik tegu, löök.
keera selg- lahkuge, jätke saatuse meelevalda, lõpetage kellegagi suhtlemine.
Sillutage teed oma rinnaga- saavutada elus hea positsioon, saavutab kõik raske tööga, ületab kõik talle langenud raskused.
Skulk- anda oma kohustused või kohustused üle kellelegi teisele.
Töötage selga painutamata- püüdlikult, püüdlikult, palju ja kõvasti. Nad oskavad kiita umbes töötavat inimest.
Sirutage selg- saada enesekindlust, tõsta tuju.
Näita tagasi- lahku, jookse minema.
Seisa kellegi selja taha- salaja, varjatult kedagi juhtida.

Fraseologismid sõnaga "KEEL"

Keel on teine sõna, mida sageli leidub fraseoloogilistes üksustes, kuna keel on inimese jaoks äärmiselt oluline, seostub temaga idee kõne- ja suhtlemisoskusest. Rääkimise (või, vastupidi, vaikuse) ideed saab ühel või teisel viisil jälgida paljudes fraseoloogilistes üksustes sõnaga keel.

Jookse keel väljas- väga kiiresti.
Hoia oma suu kinni- ole vait, ära räägi liiga palju; ole oma avaldustes ettevaatlik.
Pikk keel- öeldakse, kui inimene on jutumees ja talle meeldib rääkida teiste inimeste saladusi.
Kuidas lehm oma keelt lakkus- millestki, mis kadus kiiresti ja jäljetult.
Leidke ühine keel- saavutada vastastikune mõistmine.
keele peale astuda- pane nad vaitma.
Riputage keel õlale- väga väsinud.
Keele peale- saada kuulujuttude objektiks.
hammustada oma keelt- vait, hoidu rääkimast.
keel lahti siduma- julgustada kedagi rääkima; anda kellelegi võimalus rääkida.
Lahustage keel- ennast tagasi hoidmata, enese üle kontrolli kaotamata, välja pahteldes, liiga palju välja ütlemata.
Pip keelele- vihane soov kurjale rääkijale.
tõmba keelt- öelda midagi, mis ei ole olukorrale täiesti sobiv.
lühendada keelt- kedagi vaikima panna, mitte lasta tal rääkida jultumust, üleliigset.
Kraapige oma keelt (kraapige keelt)- räägi asjata, tegele lobisemisega, tühi jutt.
kratsima keeli- lobisema, laimama.
Kurat tõmbas keele alla- tarbetu sõna murrab keele ära.
Keel ilma luudeta- öeldakse, kui inimene on jutukas.
Keel on punutud- sa ei oska midagi selgelt öelda.
Keel jäi kurku kinni- jää äkki vait, lõpeta rääkimine.
Keele neelamine- ole vait, lõpeta rääkimine (kellegi soovimatuse kohta rääkida).
Keel on hästi rippuv- öeldakse inimese kohta, kes räägib vabalt, ladusalt.

Fraseologismid sõnaga "VÄIKE"

Peaaegu- umbes, peaaegu
Väike, kuid hinnaline pool- väärtust ei määra suurus
Väike väike vähem- üks on teisest väiksem (laste kohta)
Väike lind, aga küüs on terav- positsioonilt ebaoluline, kuid tekitab hirmu või imetlust oma omaduste suhtes
väike koer kuni vanaduse kutsikas- väikest kasvu inimene tundub alati oma aastatest noorem, ei jäta soliidset muljet
Kunagi ei tea mida– 1. midagi, kõike 2. pole oluline, pole oluline 3. põnevus, mis siis, kui…
vähehaaval- aeglaselt, vähehaaval
madal kiirus- aeglaselt
Väikesest kuni suureni- kõik vanused
Vähehaaval (jook)- natuke, väike osa
mängi vähehaaval- tehke väike panus (mängudes)
Juba varakult- alates lapsepõlvest
Kõige väiksem- väike osa millestki.

Fraseoloogiliste üksuste õige ja asjakohane kasutamine annab kõnele erilise väljendusrikkuse, täpsuse ja kujundlikkuse.

FRASEOLOOGILISED ÜKSUSED PILTIL

Vaadake, kas fraseoloogilised üksused on õigesti illustreeritud, ja öelge, kuidas saate nende tähendusest aru?

Arvake ära mõned poeetilised mõistatused fraseoloogiliste pöörete kohta:

Te ei leia maailmast sõbralikumat kui need kaks meest.
Neid nimetatakse tavaliselt veeks...

Jalutasime mööda linna sõna otseses mõttes ja…
Ja me olime teel nii väsinud, et vaevu...

Su sõber küsib vargsi
Kopeerige vastused märkmikust.
Pole tarvis! Lõppude lõpuks kingite selle sõbrale ...

Nad on häälest väljas, ajavad sõnad segamini, keegi laulab metsas, ...
Lapsed ei kuula neid.
Sellest laulust kõrvad...

Olete ilmselt rohkem kui korra kuulnud, et mõnda fraasi nimetatakse fraseoloogilisteks üksusteks. Ja me vaidleme vastu, et paljud nad kasutasid selliseid pöördeid ise. Vaatame, mida sa nende kohta tead. Veame kihla, et teame rohkem. Ja jagame hea meelega teavet.

Mis on fraseoloogiline üksus?

Fraseologism- kõnes vabalt taasesitav käive, millel on terviklik, stabiilne ja sageli ka kujundlik tähendus. Struktuuri seisukohalt on see üles ehitatud koordineeriva või alluva fraasina (sel on mittepredikatiivne või predikatiivne iseloom).

Millisel juhul muutub teatud fraas fraseoloogiliseks üksuseks? Kui iga selle koostisosa kaotab iseseisvuse semantilise üksusena. Ja koos moodustavad nad uue, allegoorilise tähenduse ja kujundlikkusega fraasi.

Fraseoloogilised omadused:

stabiilsus;
reprodutseeritavus;
väärtustab terviklikkust;
kompositsiooni tükeldamine;
keele nimetavasse sõnaraamatusse kuuluv.

Mõned neist tunnustest iseloomustavad fraseoloogilise fraasi sisemist sisu ja mõned iseloomustavad vormi.

Mille poolest erinevad fraseoloogilised üksused sõnadest?

Esiteks selle väljendunud stilistiline värvimine. Kõige sagedamini kasutatavad sõnad tavainimese sõnavaras on neutraalsed sõnavarad. Fraseoloogilisi ühikuid iseloomustab hindav tähendus, emotsionaalselt väljendusrikas värvimine, ilma milleta on fraseoloogiliste üksuste tähenduse realiseerimine võimatu.

Keele stilistika seisukohalt võib fraseoloogilised üksused jagada järgmisteks osadeks:

neutraalne ( aeg-ajalt, vähehaaval jne.);
kõrge stiil ( nurgakivi, puhka Boses ja jne);
kõne- ja rahvakeel hea vabanemine, vareste püüdmine jne.).

Mille poolest erinevad fraseoloogilised üksused fraseoloogilistest kombinatsioonidest, vanasõnadest ja ütlustest, populaarsetest väljenditest?

Fraseologisme on kompositsiooni osas võimalik (ja seda ka aktiivselt ellu viia) kombineerida vabakasutusega sõnadega (st kõigi teiste keele sõnadega, "mittefraseologismid").

Kuidas fraseoloogilised üksused päritolu järgi jagunevad:

algselt vene keel- mõned vabad fraasid mõeldi kõnes ümber metafooridena ja muudeti fraseoloogilisteks üksusteks ( õnge kerida, segases vees kala püüda, muda sõtkuda, tiibu sirutada, kalatši riivida jne.);
laenud vanaslaavi keelest (kõhklemata, nagu silmatera, mitte sellest maailmast, tähendamissõna linnast, sel ajal on see pühade püha ja jne);
seada fraase-termineid, mis on muutunud metafoorideks (viia ühise nimetajani= võrdsustada, erikaal= väärtus, liialdama= tugevasti liialdama ringi ruudustamiseks ja jne);
kodus vastu võetud stabiilsed nimed, mis ei kuulu ühtegi terminoloogilisse süsteemi ( India suvi, kitse jalg jne.);
tiivulised sõnad ja väljendid kes meie juurde tulid Kreeka ja Rooma mütoloogia (Achilleuse kand, Damoklese mõõk, tantaalijahu, pese käsi jne.);
tiivulised sõnad ja väljendid pärinevad Piiblist ja teised religioossed tekstid (taevamanna, kõleduse jälkus jne.);
lööklaused pärinevad kirjandusest, mis on kaotanud sideme algallikaga ja astunud kõnesse fraseoloogiliste üksustena ( maag ja võlur- komöödia A.V. Sukhovo-Kobylin "Krechinsky pulm" (1855), haamri ja alasi vahel- F. Shpilhageni romaan "Haamri ja alasi vahel" (1868), Scylla ja Charybdise vahel- Homeros, "Odüsseia" (VIII sajand eKr);
fraseoloogilised ühikud - jälituspaber, see tähendab muudest keeltest pärit avaldiste sõnasõnalist tõlget ( pähe lüüa- see. aufs Haupt Schlagen, ei ole rahul- fr. ne pas etre dans son assiette, koera ja hundi aeg- fr. l'heure entre chien et loup, sõna-sõnalt: aeg pärast päikeseloojangut, mil koera on raske hundist eristada).

Mitte kohaldada fraseoloogiliste üksuste suhtes:

fraasid nagu põlata, tähelepanu pöörata, võita, teha otsus; hundiisu, neiu mälestus, rinnasõber, vannutatud vaenlane, koer külm ja muud taolist. Sõnad, millest need fraasid koosnevad, säilitavad võime tähenduses ja grammatiliselt ühendada teise sõnaga. Fraseoloogilised kombinatsioonid liigitatakse spetsiifilisteks fraasideks. Ja tegelikult ei ole fraseoloogilised üksused fraasid selle definitsiooni tavalises tähenduses. (* tegelikult on see üsna vastuoluline klassifitseerimise punkt ja edaspidi käsitleme mõnda neist väljenditest);
määra fraasid-terminid ( hüüumärk, aju, rind, selgroog, progresseeruv halvatus) ja liitnimed (nt punane nurk, seinaleht);
konstruktsioonid nagu: kujul, välimuse huvides, volituse all, kui neid ei saa võrrelda sõnasõnalise eessõnakombinatsiooniga (võrdle: Nina peal= väga kiiresti ja Nina peal sünnimärk);
lööklaused, vanasõnad ja ütlused ( Õnnetunde ei peeta; Armastus igas vanuses; Kes iganes mõõgaga meie juurde tuleb, see mõõga läbi sureb; Ärge loobuge kotist ja vanglast jne) - need erinevad fraseoloogilistest üksustest selle poolest, et neid ühendatakse kõnes mitte sõnadega, vaid tervete lausetega (lausete osadega).

Leksiko-grammatiline klassifikatsioon

Fraseologisme saab klassifitseerida ka leksikogrammatiliselt:

verbaalne- kasutatakse kõnes ebatäiusliku ja täiusliku vormi kujul: võta / võta härjal sarvist, riputa / riputa nina, silita / silita valesti jne. Märkimisväärne hulk verbaalseid fraseoloogilisi üksusi on sellegipoolest keeles juurdunud ainult ühte tüüpi kujul: täiuslik ( lehvita käega, ühenda see vööga, tapa kaks kärbest ühe hoobiga) või ebatäiuslik ( ninapidi juhtima, taevast suitsetama, mäena seisma(kellegi jaoks).
registreeritud- on rakendatud nominaalfraasides ( Indiaani suvi, pime mets, Filkini kiri). Lauses võivad nad mängida nominaalse predikaadi rolli - neid kasutatakse I.p. või mõnikord jne.
määrsõna- rakendatakse määrsõnakombinatsioonides ( kõigis abaluudes, kõigis silmades, ühesõnaga, mustas kehas, nii-nii).
omadussõna - Neid iseloomustab asjaolu, et nende tõlgendamine nõuab lõplikke (omadussõna) fraase ( luu ja nahk= väga õhuke märg kõrvade taga= liiga noor).
verb-nominaal predikatiiv - ehitatud lause mudelile ja rakendatud verbaalne-nominaalsetes fraasides (tegelikult laused, kus määramatu asesõna toimib subjektina (grammatiline või loogiline): silmad otsmikul WHO, ja lipp käes kellele.

Fraseoloogilised üksused ja idioomid – kas on vahet?

Kas on vaja eristada fraseoloogilisi ühikuid ja idioome? Idioomid- need on kõnepöörded, mida ei saa algtähendust kaotamata jagada koostisosadeks ja mille üldist tähendust ei saa järeldada neid moodustavate üksikute sõnade tähendustest. Võime öelda, et fraseologism ja idioom on perekonna ja liigina seotud. See tähendab, et fraseologism on laiem mõiste, mille erijuhtum on idioom.

Idioomid on uudishimulikud selle poolest, et kui need sõna otseses mõttes teise keelde tõlgitakse, kaob nende tähendus. Idioom annab sellise nähtuste kirjelduse, mis on loogiline konkreetse keele emakeelena kõnelejate jaoks, kuid tugineb definitsioonidele ja metafooridele, mida ei saa mõista väljaspool seda keelt ilma täiendava tõlgenduseta. Näiteks vene keeles räägime tugevast vihmast nagu dušš. Inglased ütlevad sel juhul Sajab nagu oavarrest). Ja näiteks eestlased tugeva vihmasaju kohta ütlevad, et sajab nagu oavars.

Me ütleme millegi arusaamatu kohta hiina kiri, aga taanlaste jaoks on see " kõlab nagu vene linna nimi". German ütleb: "Ma sain aru ainult "jaamast", poolakas - "Aitäh, kõik on minu kodus terved", kasutab inglane "Minu jaoks on see kõik kreeka keel" (minu jaoks on kõik kreeka keel).

Või võtame tuntud vene fraseoloogilise üksuse peksa ämbrid(= jamama, lollustega tegelema) – seda ei saa sõna-sõnalt teise keelde tõlkida. Sest väljendi päritolu on seotud mineviku nähtustega, millel pole analooge olevikus. “Ämbrite löömine” tähendab lusikate ja puuriistade keeramiseks palgi tõkiskingideks lõikamist.

Fraseologismid, kõnetemplid ja klišeed

Ärge ajage fraseoloogilisi üksusi segamini kõneklišeede ja klišeedega. Fraseologismid on keele metaforiseerimise produkt. Need rikastavad kõnet, muudavad selle ilmekamaks ja mitmekesisemaks, annavad lausungile kujundlikkuse. Klišeed ja klišeed, vastupidi, vaesutavad kõnet, taandavad selle mõneks hakitud valemiks. Kuigi fraseoloogilistel üksustel on stabiilne struktuur ja neid reprodutseeritakse reeglina tervikuna, ilma muudatuste ja täiendusteta, vabastavad nad mõtlemise ja annavad kujutlusvõimele vabad käed. Kuid klišeed ja klišeed muudavad mõtlemise ja kõne stereotüüpseks, võtavad neilt individuaalsuse ja annavad tunnistust kõneleja kujutlusvõime vaesusest.

Näiteks väljendid must kuld(= õli), valgetes kitlites inimesed(= arstid), hinge valgus- pole ammu enam metafoorid, vaid tõelised klišeed.

Levinud vead fraseoloogiliste ühikute kasutamisel

Fraseoloogiliste üksuste vale kasutamine põhjustab kõnevigu, mõnikord lihtsalt tüütuid ja mõnikord isegi koomilisi.

Fraseoloogiliste üksuste kasutamine vales tähenduses. Näiteks fraseoloogilise üksuse tähenduse sõnasõnalise mõistmisega või moonutamisega - metsas kasutan ma alati tõrjevahendeid, nii et sääsk ei õõnesta nina. Selle fraseoloogilise üksuse tähendus on "milleski ei leia vigu", antud juhul mõisteti käivet liiga sõna-sõnalt ja seetõttu kasutati seda valesti.
Fraseoloogia vormi moonutamine.

Grammatiline moonutus – see töötab hiljem pajud varrukad(paremal hiljem I varrukad). mulle tema lood kehtestatud peal hambad(paremal kehtestatud sisse hambad). Samuti on vale asendada fraseoloogilistes üksustes omadussõnade lühivorme täisvormidega.
Leksikaalne moonutus - pistik taga minu oma kellegi vöö(Fraseoloogilisse üksusesse ei saa vabalt uusi ühikuid sisse tuua). elada laialt(paremal elada laialt jalg - te ei saa fraseoloogilisest üksusest sõnu välja visata).

Leksikaalse ühilduvuse rikkumine. Tal polnud kunagi oma arvamust – ta kordas alati kõigi järel ja laulis kellegi teise pilli järgi(tegelikult on olemas fraseoloogilised üksused tantsida kellegi teise pilli järgi ja laulda kellegi teise hääle järgi).

Kaasaegsed fraseoloogilised üksused

Nagu iga leksikaalsed üksused, sünnivad fraseoloogilised üksused, eksisteerivad mõnda aega ja mõned neist lähevad varem või hiljem aktiivsest kasutusest välja. Kui räägime fraseoloogiliste üksuste asjakohasusest, siis võib need jagada järgmisteks osadeks:

tavaline;
vananenud;
vananenud.

Vene keele fraseoloogiliste ühikute süsteem ei ole lõplikult külmunud ja muutumatu. Uued fraseoloogilised üksused tekivad paratamatult vastusena kaasaegse elu nähtustele. Invaliididena laenatud teistest keeltest. Ja nad rikastavad tänapäevast kõnet uute asjakohaste metafooridega.

Siin on näiteks mõned suhteliselt "värsked" fraseoloogilised üksused, mis on suhteliselt hiljuti (peamiselt 20. sajandil) vene keeles juurdunud:

Reaalajas lõimes- teha midagi mitte liiga hoolikalt, ajutiselt, eeldusega, et tulevikus tehakse töö nii nagu peab, teha seda ilma lisapingutusteta. Fraseoloogilise üksuse päritolu on üsna läbipaistev: kui õmblejad õmblevad toote osad kokku, pühivad nad need kõigepealt suurte pistetega nii, et need lihtsalt kokku kleepuksid. Ja siis nad õmblevad osad korralikult ja kindlalt.

pilvitu loodus- iseloomuomadus rahulikule ja võhiklikule inimesele, kellel on heatahtlik ja tasakaalukas iseloom, eriliste puudusteta ja meeleolumuutustele mitte alluv inimene. Ja seda saab kasutada ka mitte ainult inimese kirjeldamiseks, vaid ka abstraktsete nähtuste (näiteks inimestevahelised suhted) iseloomustamiseks.

Kuidas saata kaks baiti- iga toimingu omadus, mida on täiesti lihtne sooritada.

Rääkige erinevaid keeli- ei leia vastastikust mõistmist.

Valmista sidrunitest limonaad- osata rakendada enda kasuks ka kõige ebasoodsamad tingimused ja asjaolud ning saavutada selles edu.

Miks me vajame fraseoloogilisi üksusi-sünonüüme?

Muide, fraseoloogilised üksused võivad omavahel olla nii sünonüümid kui ka antonüümid. Olles mõistnud, millised seosed on esmapilgul erinevate fraseoloogiliste üksuste vahel, saab nende tähendust sügavamalt mõista. Ja ka mitmekesistada nende pöörete kasutamist kõnes. Mõnikord kirjeldavad sünonüümsed fraseoloogilised üksused nähtuse või selle erinevate, kuid sarnaste aspektide erinevat avaldumisastet. Vaadake neid fraseoloogiliste üksuste näiteid:

Inimese kohta, kes ei tähenda ühiskonnale midagi ja pole midagi temast endast, öeldakse ja väike prae, ja viimane rääkis vankris, ja madallennulind, ja muhk paigas.
Nende fraseoloogiliste üksuste antonüümid on pöörded: tähtis lind, kõrgelt lendav lind, suur käbi.

Fraseoloogiliste üksuste tõlgendamine

Juhime teie tähelepanu mõne fraseoloogilise üksuse tõlgendusele ja isegi tekkeloole. Need on kaasatud kaasaegse vene keele aktiivsesse varusse. Ja hoolimata sellest, et mõned pole enam vaid kümne-, vaid isegi paarisaja-aastased, on need endiselt populaarsed ning neid kasutatakse laialdaselt igapäevakõnes ja -kirjanduses.

Augeani tallid- nii et nad põlevad umbes väga räpases kohas, hooletusse jäetud ja korrastamata ruumis, asjad on segamini laiali. Kehtib ka korratute, korratute ja tähelepanuta jäetud juhtumite puhul.

Fraseologism pärineb Vana-Kreeka müütidest. Üks Heraklese vägitegudest oli Elis Avgii kuninga tallide puhastamine, mida polnud puhastatud 30 aastat.

Ariadne niit- suurepärane viis raskest olukorrast väljapääsu leidmiseks.

Ka see käive tuli meile Vana-Kreeka müütidest. Legendi järgi aitas Kreeta kuninga Minose tütar Ariadne Ateena kangelasel Theseusel minotauruse labürindist välja pääseda, andes talle niidikera, et ta saaks sassis koridoridest mööda sissepääsu juurde kinnitatud niiti tagasi pöörduda. labürinti. Muide, kui te ühel päeval hakkate huvi tundma antiikkirjanduse vastu, siis teate, et hiljem Ariadne ilmselt kahetses, et võttis Theseust aitama.

Achilleuse kand- kõige nõrgem ja haavatavam koht, salajane nõrkus.

Vana-Kreeka mütoloogia järgi oli kangelane Achilleus igasugusest ohust imekombel karastunud. Ja ainult üks kand jäi inimlikult haavatavaks. Noole tekitatud haavasse kannas Achilleus suri hiljem.

lambaliha paberis- altkäemaksu.

Arvatakse, et fraseoloogia tekkis XVIII sajandil. Sel ajal oli ajakiri "Vssakaya Vsyachina", mille toimetaja oli keisrinna Katariina II. Monarh kritiseeris teravalt ametnike seas levinud altkäemaksu. Ja ta väitis, et ametnikud, vihjates altkäemaksule, nõuavad neile "talle paberitükis" toomist. Käive oli populaarne vene kirjaniku M.E. Saltõkov-Štšedrin, kes, nagu teate, naeruvääristas sageli tänapäeva ühiskonna pahesid.

ilma tõrgeteta, ilma tõrgeteta– veatult, komplikatsioonide ja probleemideta, hästi ja sujuvalt.

Haakeseadet nimetati vanasti kareduseks, siledaks hööveldatud plaadi pinna ebatasasusteks.

häirekella lööma– juhtida igaühe tähelepanu millelegi suure avaliku või isikliku tähtsusega, millelegi ohtlikule ja häirivale.

Nabat - keskajal ja varasematel ajalooperioodidel inimeste hoiatamiseks hädadest (tulekahju, vaenlaste pealetung jne), anti häiresignaali kellade helinaga, harvem löödi trumme.

head roppused(karjuda) - karjuge väga valjult, täiest kõrist.

Fraseologismil pole mingit pistmist tänapäevaste sõimusõnadega, s.t. matu. Vanavene keelest võib head tõlkida tugevaks ja matiks - hääleks. Need. väljendit tuleks võtta sõna-sõnalt ainult siis, kui teate, mida selle iga osa eraldi tähendab.

suur boss– ühiskonnas oluline, lugupeetud ja märkimisväärne inimene.

Vanasti parvetati jõgedel raskeid koormaid inimeste (lodjavedajate) tõmbejõu abil. Kõige kogenum, füüsiliselt tugevam ja vastupidavam inimene, keda selles keskkonnas omaksvõetud kõnepruugis kutsuti muhklikuks, kõndis kõigist rihmast ette.

raseerima otsaesist- saada sõjaväeteenistus, sõduriteks.

Enne uue ajateenistuse põhimääruse vastuvõtmist 1874. aastal võeti armeesse värvatuid (tavaliselt sunniviisiliselt) 25 aastaks. Kuni värbamine kestis, aeti kõigil ajateenistuskõlblikel eesmine pool pea kiilaks.

Paabel- segadus ja tunglemine, korratus.

Piibli traditsioonid kirjeldavad suurejoonelise taevani ulatuva torni (“loomise samba”) ehitamist, mille algatasid Vana-Babüloni elanikud ja milles osales palju inimesi erinevatest maadest. Karistuseks selle jultumuse eest lõi jumal palju erinevaid keeli, nii et ehitajad lakkasid üksteisest mõistmast ega saanud lõpuks ehitust valmis.

Bartholomeuse öö- veresaun, genotsiid ja hävitamine.

Ööl vastu 24. augustit 1572 korraldasid katoliiklased Pariisis, Püha Bartholomeuse päeva eelõhtul protestantlike hugenottide veresauna. Selle tulemusena hävitati ja sai haavata mitu tuhat inimest (mõnede hinnangute kohaselt kuni 30 tuhat).

Versta Kolomna- omadus väga kõrget kasvu inimesele.

Varem tähistasid teedel vahemaad verstapostid. Täpsemalt sündis see väljend Moskva ja Kolomenskoje küla (seal asus tsaar Aleksei Mihhailovitši suveresidents) vahelisel teel verstapostidega pikkade inimeste võrdlusest.

rippuvad koerad- kedagi süüdistada, hukka mõista ja süüdistada, kedagi teist laimata ja süüdistada.

"Koera" all ei peeta silmas looma, vaid okaste ja okaste aegunud nimetust.

kõigis abaluudes- väga kiiresti.

See käive sündis tähistamaks hobuse väga kiiret jooksu, kui ta hüppab "kõikides esijalgades".

vaba kasakas- vaba ja sõltumatu inimese määratlus.

15.–17. sajandi Moskva osariigis nimetati nii riigi keskpiirkondadest pärit vabu inimesi, kes põgenesid orjusest (st pärisorjadeks muutumisest) perifeeriasse.

ajalehepart- kontrollimata, moonutatud või üldiselt vale teave meedias algusest lõpuni.

Selle fraseoloogilise üksuse päritolu kohta on mitu versiooni. Ajakirjanikel on populaarne: varem panid nad ajalehtedesse kahtlaste ja kontrollimata teadete kõrvale tähed NT ( mittetestatum= "ei ole kontrollitud" ladina keeles). Kuid tõsiasi on see, et saksakeelne sõna "part" ( ente) on selle lühendiga kaashäälik. Nii sündis väljend.

programmi tipphetk- esituse kõige olulisem osa, parim ja tähtsaim number, midagi väga olulist ja tähenduslikku.

Kuulus Eiffeli torn ehitati Pariisi spetsiaalselt maailmanäituse jaoks (1889). Nende sündmuste kaasaegsetele tundus torn nagu nael. Muide, eeldati, et 20 aastat pärast näitust võetakse torn lahti. Ja ainult raadioringhäälingu areng päästis selle hävingust - torni hakati kasutama raadiosaatjate paigutamise tornina. Ja see väljend on sellest ajast peale juurdunud, et tähistada midagi ebatavalist, märgatavat ja märkimisväärset.

Heraklese sambad(sambad) - millegi kõrgeim, äärmuslik aste.

Algselt kasutati seda millegi väga kauge, peaaegu "maailma äärel" kirjeldamiseks. Nii kutsusid nad iidsetel aegadel kahte Gibraltari väina kaldal asuvat kivi. Neil päevil uskusid inimesed, et Vana-Kreeka kangelane Herakles paigaldas sinna sambad.

alasti kui pistrik- väga vaese inimese omadus.

Falcon - nn iidne müürilööja, mida kasutati piiramise ajal. See nägi välja nagu absoluutselt sile malmist toorik, mis oli kinnitatud kettide külge.

Damoklese mõõk- pidev oht, oht.

Vana-Kreeka müütides oli lugu Sürakuusast pärit türannist Dionysius vanemast. Ta andis kadeduse õppetunni ühele oma kaaslasele nimega Damokles. Peol istus Damokles kohas, mille kohale riputati hobusejõhvi otsa terav mõõk. Mõõk sümboliseeris paljusid ohte, mis nii kõrgel kohal olevat inimest nagu Dionysius pidevalt kummitavad.

juhtum põles läbi– st. midagi edukalt ja rahuldavalt lõpule viidud.

Selle fraseoloogilise üksuse tekkimine on seotud minevikus kohtunikuameti töö iseärasustega. Süüdistatavat ei saa milleski süüdistada, kui tema juhtum hävis näiteks tulekahjus. Puidust väljakud koos kogu arhiiviga põlesid minevikus sageli. Ja sama sageli oli juhtumeid, kus kohtuasjad hävitati tahtlikult, altkäemaksu eest kohtuametnikele.

käepidemeni jõuda- jõuda äärmise alanduse, äärmise vajaduseni, lõpuks vajuda ja kaotada eneseaustus.

Kui vanad vene pagarid rulle küpsetasid, andsid nad neile ümmarguse kaarega tabaluku kuju. Sellel vormil oli puhtalt utilitaarne eesmärk. Söömise ajal oli mugav kalachit vöörist kinni hoida. Ilmselt aimasid nad juba siis määrdunud käte haigusi, nii et nad põlgasid kalachi käepideme ära süüa. Kuid seda võiks serveerida vaestele või visata näljasele koerale. Kalatšivarre söömiseni oli võimalik jõuda vaid kõige äärmuslikumal juhul, äärmisel vajadusel või lihtsalt oma tervisest ja kuvandist teiste silmis üldse mitte hoolides.

rinnasõber- lähim ja usaldusväärseim sõber, hingesugulane.

Enne kristluse saabumist Venemaale usuti, et inimese hing on kurgus, "Aadama õuna taga". Pärast kristluse vastuvõtmist hakkasid nad uskuma, et hing asub rinnus. Kuid kõige usaldusväärsema inimese määramine, kellele võid kasvõi oma elu usaldada ja kelle pärast seda kahetsed, on jäänud “südameks”, s.t. "hinge" sõber.

läätsesupi jaoks- muuta oma ideaale või toetajaid omakasupüüdlikel motiividel.

Piibli traditsiooni kohaselt andis Eesav oma esmasünniõiguse oma vennale Jaakobile vaid kausi läätsehautise eest.

kuldne keskmine- vahepositsioon, äärmuste vältimisele ja riskantsete otsuste langetamisele suunatud käitumine.

See on jäljepaber Vana-Rooma poeedi Horatiuse ladinakeelsest ütlusest " aurea mediocritas".

ajalugu koos geograafiaga- seisund, mil asjad võtsid ootamatu pöörde, mida keegi ei oodanud.

Fraseologism sündis koolidistsipliini vananenud nimetusest – "ajalugu koos geograafiaga".

ja ei mingit aju- midagi, mis peaks olema selge ka kõige nürimale, enesestmõistetavamale.

Selle fraseoloogilise üksuse päritolu kohta on kaks versiooni. Samuti on võimalik, et mõlemad on tõesed ja üks järeldub teisest. Üks pööre läks rahvale pärast V. Majakovski luuletust, milles olid sellised read: "Siililegi on selge / See Petja oli kodanlik." Teise väitel juurdus see väljend nõukogude ajal eksisteerinud andekate laste internaatkoolides. Tähed E, G ja I tähistasid üheaastase õppeaasta õpilastega klasse. Ja õpilasi endid kutsuti "siilideks". Oma teadmiste poolest jäid nad maha A-, B-, C-, D-, E-klassi õpilastest. Seetõttu pidanuks “siilile” arusaadav olema “edasijõudnumate” õpilaste jaoks veelgi arusaadavam.

mitte pestes, nii uisutades- mitte ühel, vaid teisel viisil soovitud tulemuse saavutamiseks.

See fraseoloogiline üksus kirjeldab vana, külades omaks võetud pesemisviisi. Lina loputati käsitsi ja siis, kuna sel ajal puudusid sellised tsivilisatsiooni hüved nagu triikraud, “rulliti” need spetsiaalse puidust taignarulliga tagasi. Peale seda läksid asjad välja pigistatuks, eriti puhtaks ja isegi praktiliselt triigituks.

Hiina viimane hoiatus- tühjad ähvardused, mis ei too kaasa mingit otsustavat tegevust.

See fraseoloogiline üksus sündis suhteliselt hiljuti. 1950. ja 1960. aastatel rikkusid USA õhujõudude luurelennukid sageli Hiina õhuruumi. Hiina võimud vastasid igale sellisele piiririkkumisele (ja neid oli mitusada) ametliku hoiatusega USA juhtkonnale. Kuid Ameerika pilootide luurelendude peatamiseks ei võetud mingeid otsustavaid samme.

kaval- tehke midagi salaja ja järk-järgult, tegutsege kavalalt.

Sapa (sellest. zappa= "motikas") - kraav või kaev, mis on märkamatult välja tõmmatud vaenlase kindlustuste poole, et teda üllatada. Varem kaevasid nad sel viisil sageli vaenlase kindluste müüride alla, pannes kaevikutesse püssirohulaenguid. Plahvatades hävitasid pommid välisseinad ja avasid võimaluse ründajatel läbi murda. Muide, sama päritolu sõna "sapper" – nii nimetati inimesi, kes pulbrilaengud mahladesse jätsid.

Järeldus

Loodame, et suutsime teile vähemalt veidi avada fraseoloogiliste üksuste mitmekülgse ja huvitava maailma. Kui seda teekonda omal käel jätkata, ootab sind ees veel palju huvitavaid avastusi.

Fraseoloogilised fraasid muutuvad ajas, uued nähtused elus toovad kaasa uute fraseoloogiliste üksuste tekkimise. Kui teate uusi huvitavaid fraseoloogilisi üksusi, rääkige sellest meile kommentaarides. Täiendame kindlasti seda artiklit nendega ja ärge unustage tänada neid, kes saadavad meile uudseid fraseoloogilisi üksusi.

saidil, materjali täieliku või osalise kopeerimise korral on nõutav link allikale.